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आगम
(१५)
प्रत
सूत्रांक
[ ३०९ ]
गाथा
दीप
अनुक्रम
[५५८
-५६१]
“प्रज्ञापना” – उपांगसूत्र - ४ ( मूलं + वृत्तिः )
पदं [२८], -------------उद्देशक: [२], ---- दारं [१-३], [------- मूलं [ ३०९] + गाथा पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र [१५],उपांगसूत्र-[४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्तिः
प्रज्ञापनाया मल
य० वृत्ती.
॥५१२॥
आहारए अणाहारए ?, गो० ! सिय आ० सिय अणा० एवं रइए जाव वाणमंतरे, जोइसियवेमाणिया ण पुच्छिज्जति, असण्णी णं भंते ! जीवा किं आ० अणा० १, गो० ! आहारगावि अणाहारमावि एगो भंगो, असण्णी णं भंते ! णेरइया कि आहारया अणा० १, गो० ! आहारगा वा १ अणाहारगा वा २ अहवा आहारए य अणाहारए य ३ आहारए य अणाहारया य ४ अहवा आहारगा य अणाहारए य ५ अहवा आहारगा य अणाहारगा य ६ एवं एते छन्भंगा, एवं जाव थणियकुमारा, एगिदिएस अभंगतं, बेइंदिय जाव पंचिंदियतिरिक्खजोणिएसु तियभंगो, मणूसवाणमंतरेसु छन्भंगा, नोसण्णीनोअसण्णी णं भंते! जीवे किं आ० अणा० १, गो० ! सिय आहारए सिय अणाहारए य, एवं मणूसेवि, सिद्धे अणाहारते, पुडुचेणं नोसण्णीनोअसण्णी जीवा आहारगावि अणाहारगावि, मणूसेसु तियभंगो, सिद्धा अणाहारगा । दारं ३ (सूत्रं ३०९)
'जीणं ते!" इत्यादि प्रश्नसूत्रं सुगमं, भगवानाह - 'गौतम' त्यादि, गौतम ! स्यात् - कदाचिदाहारकः कदाचिदनाहारकः, कथमिति चेत् ?, उच्यते, विग्रहगतौ केवलिसमुद्घाते शैलेश्यावस्थायां सिद्धत्वे चानाहारकः, शेषाखवस्थाखाहारकः, उक्तं च- "विग्गहगइमावना केवलिणो समोहया अजोगी य। सिद्धा य अणाहारा सेसा आहारगा जीवा ॥ १ ॥ " [विग्रहगत्यापन्नाः समवहताः केवलिनोऽयोगिनश्च । सिद्धावानाहारकाः शेषा आहारका जीवाः ॥ १ ॥ ] तदेवं सामान्यतो जीवचिन्तां कृत्वेदानीं नैरयिकादिचतुर्विंशतिदण्डकक्रमेणाहार कानाहारक चिन्तां करोति- 'नेर
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२८आहा
रपदे उद्दे
शः २ सू. ३०९
॥५१२॥
