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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२४], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [१२], मूलं [७०३] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [७०३]
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः
1८३२॥
दीप अनुक्रम [८४८]
|मात्रावगाहना भवति, उत्तरवैक्रिया तु जघन्याङ्गलस्य सोयभागमाना भवति आभोगजनितत्वात्तस्या न तथाविधा २४ शतके सूक्ष्मता भवति यादृशी भवधारणीयाया इति, 'तत्थ ण जे ते उत्तरवेउधिया ते णाणासंठिय'त्ति इच्छावशेन संस्थाननि-||२|| उदशा१२ प्पादनादिति, 'तिन्नि अन्नाणा भयणाए'त्ति येऽसुरकुमारा असज्ञिभ्य आगत्योत्पद्यन्ते तेषामपर्याप्तकावस्थायां विभ-ट | मनुष्यभ्य: गस्याभावात् शेषाणां तु तद्भाबादज्ञानेषु भजनोक्ता, 'जहन्नेणं दसवाससहस्साहं अंतोमुत्तमम्भहियाईति तत्र
|पृथ्व्याउ
त्पाद दशवर्षसहस्राण्यसुरेषु अन्तर्मुहूर्त पृथिवीकायिकेष्यिति, इत्थमेव 'उक्कोसेणं साइरेगं सागरोवर्म' इत्याद्यपि भावनी
सू७०३ यम्, एतावानेव चोत्कर्षतोऽप्यत्र संवेधकालः, पृथिवीत उद्वृत्तस्यासुरकुमारेषूत्पादाभावादिति, 'मजिझल्लएमु पच्छिल्ल-1& एमइत्यादि, अयं चेह स्थितिविशेषो मध्यमगमेषु जघन्यासुरकुमाराणां दशवर्षसहस्राणि स्थितिः अन्त्यगमेषु च साधिक सागरोपममिति ।। ज्योतिष्कदण्डके 'तिन्नि नाणा तिन्नि अन्नाणा नियमति इहासम्झी नोत्पद्यते सज्ञिनस्तूत्पत्तिसमय एवं सम्यग्दृष्टेस्त्रीणि ज्ञानानि मत्यादीनि इतरस्य त्वज्ञानानि मत्यज्ञानादीनि भवन्तीति, 'अट्ठभागपलिओवर्म'ति अष्टमो भागोऽष्टभागः स एवावयवे समुदायोपचारादष्टभागपल्योपर्म, इदं च तारकदेवदेवीराश्रित्योक्तम्, 'उकोसेणं पलिओषमं वाससयसहस्समम्भहिय'ति इदं च चन्द्रविमानदेवानानियोक्तमिति ॥ अथ वैमानिकेभ्यस्तमुत्पादय| नाह-'जई'त्यादि, एतच्च समस्तमपि पूर्वोक्तानुसारेणावसेयमिति ॥ चतुर्विशतमशते द्वादशः ।। २४-१२॥
॥८३२॥ आउकाइया णं भंते ! कओहिंतो उवव एवं जहेव पुढविकाइयउसए जाच पुढविक्काइया णं भंते ! जे ||
अत्र चतुर्विंशतितमे शतके द्वादश-उद्देशक: परिसमाप्त: अथ चतुर्विशतितमे शतके त्रयोदशात् षोडश: पर्यन्ता: उद्देशका: आरभ्यते
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