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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२४], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [१], मूलं [६९५] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [६९५]
| कायसंवेधे इति, 'चालुयप्पभाए अट्ठावीसं,'तत्र सप्त सागरोपमाण्युत्कर्षतः स्थितिरुक्ता सा च चतुर्गणा अष्टाविंशतिः। * स्यात्, एवमुत्तरत्रापीति, वालुयप्पभाए पंचविहसंघयणि'त्ति आद्ययोरेव हि पृथिव्योः सेवानोत्पद्यन्ते, एवं
चतुर्थी ४ पञ्चमी ३ षष्ठी २ सप्तमीषु १ एकैकं संहननं हीयत इति ॥ अथ सप्तमपृथिवीमाश्रित्याह-पजत्ते'त्यादि, Al'इस्थिवेया न उववजंति'त्ति षष्ठ्यन्तास्वेव पृथिवीपु स्त्रीणामुत्पत्तेः 'जहनेणं तिनि भवग्गहणाई' ति मत्स्यस्य सप्तमपृ-| थिवीनारकत्वेनोत्पद्य पुनर्मत्स्येष्वेवोत्पत्ती 'उक्कोसेणं सत्त भवग्गहणाईति मत्स्यो मृत्वा १ सप्तम्यां गतः २] पुनर्मत्स्यो जातः ३ पुनः सप्तम्यां गतः ४ पुनरपि मत्स्यः ५ पुनरपि तथैव गतः ६ पुनर्मत्स्यः ७ इत्येवमिति । 'कालादेसेण'मित्यादि, इह द्वाविंशतिः सागरोपमाणि जघन्यस्थितिकसप्तमपृथ्वीनारकसम्बन्धीनि अन्तर्मुहर्त्तद्वयं च | प्रथमतृतीयमत्स्यभवसम्बन्धीति, 'छावहिं सागरोवमाईति वारत्रयं सप्तम्यां द्वाविंशतिसागरोपमायुष्कतयोत्पत्तेः चतसश्च पूर्वकोटयश्चतुर्यु नारकभवान्तरितेषु मत्स्यभवेष्विति, अतो वचनाच्चैतदवसीयते-सप्तम्यां जघन्यस्थितिपूत्कर्षतस्त्रीनेव वारानुत्पद्यत इति, कथमन्यथैवंविधं भवग्रहणकालपरिमाणं स्यात् , इह च काल उत्कृष्टो विवक्षितस्तेन जघन्यस्थितिषु त्रीन वारानुस्पादितः, एवं हि चतुर्थी पूर्वकोटिर्लभ्यते, उत्कृष्टस्थितिषु पुनर्वारद्वयोत्पादनेन पट्पष्टिः सागरोपमाणां
भवति पूर्वकोव्यः पुनस्तिस्र एवेति १ 'सो चेव जहन्नकालविइएसु' इत्यादिस्तु द्वितीयो गमः२ 'सो चेच उकोस-15 दिकाल ट्ठिइसु उववजेजा इत्यादिस्तु तृतीयः, तत्र च 'उक्कोसेणं पंच भवग्गहणाईति त्रीणि मत्स्यभवग्रहणानि द्वे च।
नारकभवग्रहणे, अत एव वचनादुत्कृष्टस्थितिषु सप्तम्यां वारद्वयमेवोत्पद्यत इत्यबसीयते ३ 'सो चेच जहन्नकालट्टि-
दीप अनुक्रम [८४०]
25-25%-5-4504250-456
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