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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [३४], वर्ग [-], अंतर्-शतक [१], उद्देशक [१], मूलं [८५१] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
३४ शतके पृथ्व्यादी. नामूवादावुत्पाद: सू८५१
व्याख्या- पनत्ता, तंजहा-अत्धेगइया समाउया समोववन्नगा १ अत्यंगइया समाउया विसमोववन्नगा २ अत्थेगइया प्रज्ञप्तिः विसमाउया समोववन्नगा ३ अत्थेगइया विसमाउया विसमोववन्नगा४, तत्थ णजे ते समाउया समोववन्नगा अभयदेवी- ते णं तुल्लद्वितीया तुल्लविसेसाहियं कम्मं पकरेंति १ तत्थ णं जे ते समाउया विसमोववन्नगा ते णं तुल्लद्वितीया या वृत्तिः२3 वेमायविसेसाहियं कम्मं पकरेंति २तत्थ णं जे ते विसमाउया समोववन्नगा ते णं वेमायद्वितीया तुल्लविसे-| ॥९६०॥
साहियं कम्मं पकरेंति ३ तत्थ णं जे ते विसमाउया विसमोववन्नगा ते णं वेमायहिइया वेमायविसेसाहियं कम्मं पकरेंति ४, से तेणडेणं गोयमा ! जाव वेमायविसेसाहियं कम पकरेंति ॥ सेवं भंते ! २जाच | विहरति ।। (सूत्रं ८५१) ॥ ३४॥१॥
'अपज्जत्तमुहुमत्यादि, 'अहोलोयखेत्तनालीए'त्ति अधोलोकलक्षणे क्षेत्रे या नाडी-वसनाडी साऽधोलोकक्षेत्रनाडी तस्याः, एवमूर्ध्वलोकक्षेत्रनाब्यपीति, 'तिसमइएण वत्ति, अधोलोकक्षेत्रे नाड्या बहिः पूर्वादिदिशि मृत्वैकेन नाडीमध्ये प्रविष्टो द्वितीये समये ऊर्दू गतस्तत एकातरे पूर्वस्यां पश्चिमायां वा यदोत्पत्तिर्भवति तदाऽनुश्रेण्यां गत्वा तृतीयसमये उत्पद्यत इति, 'चउसमइएण वत्ति यदा नाड्या बहिर्वायव्यादिविदिशि मृतस्तदैकेन समयेन पश्चिमायामुत्तरस्यां वा गतो द्वितीयेन नाव्यां प्रविष्टस्तृतीये अर्द्र गतश्चतुर्थेऽनुश्रेण्यां गत्वा पूर्वोदिदिश्युत्पद्यत इति, इदं च प्रायोवृत्तिमङ्गीकृत्योर्क, अन्यथा पञ्चसामयिक्यपि गतिः सम्भवति, यदाऽधोलोककोणादू लोककोण एवोत्पत्तव्यं भवतीति, भवन्ति चात्र गाथा:-"सुत्ते चउसमयाओ नस्थि गई उ परा विणिद्दिट्ठा । जुजह य पंचसमया जीवस्स इमा गई
॥९६०॥
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