________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[८२२]
दीप
अनुक्रम [९९५]
[भाग-११]“भगवती”- अंगसूत्र - ५ (मूलं + वृत्ति:)
शतक [२९], वर्ग [-], अंतर् शतक [ - ], उद्देशक [१], मूलं [८२२]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र - [०५] अंगसूत्र- [ ०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्तिः
इया समाज्या' इत्यादि चतुर्भङ्गी, तत्र 'समाजय'त्ति समायुषः उदयापेक्षया समकाला युष्कोदया इत्यर्थः 'समोववन्नग'ति विवक्षितायुषः क्षये समकमेव भवान्तरे उपपन्नाः समोपपन्नकाः, ये चैवंविधास्ते समकमेव प्रस्थापितवन्तः समकमेव | च निष्ठापितवन्तः, नन्वायुः कर्मेवाश्रित्यैवमुपपन्नं भवति न तु पापं कर्म्म, तद्धि नायुष्कोदयापेक्षं प्रस्थाप्यते निष्ठाप्यते चेति, नैवं यतो भवापेक्षः कर्म्मणामुदयः क्षयश्चेष्यते, उक्तञ्च - "उदयक्खयक्खओवसमेत्यादि, अत एवाह- 'तत्थ णं जे ते समाज्या समोववन्नया ते णं पावं कम्मं समायं पविंसु समायं निद्वविंसुति प्रथमः, तथा 'तत्थ णं जे ते समाजया विसमोववन्नग'त्ति समकाला युष्कोदया विषमतया परभवोत्पन्ना मरणकालवैषम्यात् 'ते समायं पविसु'ति आयुष्कविशेषोदयसम्पाद्यत्वात्पापकर्म्मवेदनविशेषस्य 'विसमायं निर्विसुति मरणवैषम्येण पापकर्मवेदनविशेषस्य विषमतया निष्ठासम्भवादिति द्वितीयः, तथा 'विसमाज्या समोववन्नग'त्ति विषमकालायुष्कोदयाः समकालभवान्तरोत्पत्तयः 'ते णं पायें कम्मं विसमायं पट्टबिंसु समायं निट्टर्विसु' त्ति तृतीयः, चतुर्थः सुज्ञात एवेति इह चैतान् भङ्गकान् प्राक्तनशतभङ्गकांश्चाश्रित्य वृद्धैरुक्तम्- "पढवणसए किणु हु समाउ उववन्नएस चडभंगो। किह व समजणण सए गमणिज्जा अत्मओ गंगा १ ॥ १ ॥ पट्टवणसए भंगा पुच्छाभंगाणुलोमओ वच्चा । यथा पृच्छाभङ्गाः समकप्रस्थापनादयो न बध्यन्ते तथेह | समायुष्कादयः अन्यत्रान्यथाव्याख्याता अपि व्याख्येया इत्यर्थः । “कम्मसमजणणसए बाहुलाओ समाउजा ॥ २ ॥” [ प्रस्थापनशते समायुरुत्पन्नेषु चतुर्भङ्गी कथं नु कथं वा समर्जनशते भङ्गा अर्थतो गम्याः १ ॥ १ ॥ प्रस्थापनशते
For Pasta Use Only
~ 297 ~
war
