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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[८१९]
दीप
अनुक्रम [९९२]
[भाग-११]“भगवती”- अंगसूत्र - ५ ( मूलं + वृत्ति:)
शतक [२८], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [१], मूलं [ ८१९ ]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र- [०५] अंगसूत्र- [ ०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्तिः
व्याख्या
तिरिक्खजोणिएस व मणुपसु य होज'न्ति विवक्षितसमये ये नैरयिकदेवास्ते तथैव निर्लेपतयोद्वृत्ताः तत्स्थानेषु च प्रज्ञः तिर्यग्मनुष्येभ्य आगत्योत्पन्नाः, ते चैवं व्यपदिश्यन्ते - तिर्यग्मनुष्येष्वभूवनेते, ये च यत्राभूवंस्ते तत्रैव कर्मोपार्जितवन्त अभयदेवी- * इति सामर्थ्यगम्यमिति तृतीयः, तदेवमनया भावनयाऽष्टावेते भङ्गाः, तत्रैकस्तिर्यग्गत्यैव, अन्ये तु तिर्यग्नैरयिकाभ्यां या वृत्तिः २ २ तिर्यग्मनुष्याभ्यां तिर्यग्देवाभ्यामिति त्रयो द्विकसंयोगाः, तथा तिर्यग्नैरयिकमनुष्यैस्तिर्यग्नैरयिकदेवै स्तिर्यग्मनुष्यदेवैरिति ॥ ९३९ ॥ त्रयस्त्रिसंयोगा एकश्चतुष्कसंयोग इति । 'एवं सवत्थ'त्ति सलेश्यादिपदेषु 'नव दंडगा भवंति त्ति पापकर्मादिभेदेन पूर्वोक्तेनेति ॥ ॥ अष्टाविंशतिशते प्रथमः || २८१ ॥
अतरोववगाणं भंते! नेरइया पावं कम्म कहिं समजिणि कहिं समायरिंसु ?, गोयमा सवि ताव तिरिक्खजोणिएस होजा, एवं एत्थवि अट्ठ भंगा, एवं अनंतशेववन्नगाणं नेरइयाईणं जस्स जं अस्थि लेसादीयं अणागारोवओगपज्जवसाणं तं सवं एयाए भगणाए भणिय जाव बेमाणियाणं, नवरं अणंतरेसु | जे परिहरियथा ते जहा बंधिसए तहा इहंपि, एवं नानावरणिजेणवि दंडओ एवं जाव अंतराइएणं निरवसेसं | एसोयि नयदंडगसंगहिओ उद्देसओ भाणियो। सेयं भंते! २ति ॥ (सूत्रं ८२०) ।। २८/२ ॥ एवं एएणं कमेणं | जहेव बंधिसए उद्देसगाणं परिवाडी तहेब इहंपि असु भंगेसु नेयधा नवरं जाणियां जं जस्स अत्थि तं तस्स | भाणियां जाव अचरिमुद्देसो । सवेवि एए एकारस उद्देसगा। सेवं भंते । २ इति जाव विहरइ ॥ ( सूत्रं ८२१) ॥ कम्मसमज्जणणसयं सम्मतं ॥ २८ ॥
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अत्र अष्टाविंशतितमं शतके प्रथम उद्देशकः परिसमाप्तः अथ अष्टविंशतितमं शतके २ ११ उद्देशका: आरब्धाः
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~ 294~
२८ शतके उद्देशः १ पापस्यार्जनाधारी
सू ८१९ अनन्तरोत्पन्नादीनां च तौ सू ८२०
॥ ९३९ ॥
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