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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[८१८]
दीप
अनुक्रम [९९१]
[भाग-११]“भगवती” - अंगसूत्र - ५ ( मूलं + वृत्ति:)
शतक [२७], वर्ग [-], अंतर् शतक [-], उद्देशक [१-११], मूलं [ ८१८ ]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र - [०५] अंगसूत्र- [ ०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्तिः
व्याख्याप्रज्ञप्तिः अभयदेवीदेवी ?
॥ ९३८ ॥
सा भाणिया, तहेव नवदंडगसंगहिया एकारस उद्देसगा भाणियचा ॥ कर्रिसुगसयं सम्मत्तं ॥ २७१-११ ॥ सूत्रं८१८) 'जीवे 'मित्यादि, ननु वन्धस्य करणस्य च कः प्रतिविशेषः ?, उच्यते, न कश्चित्, तर्हि किमिति भेदेनोपन्यासः १, येयं जीवस्य कर्म्मबन्धक्रिया सा जीवकर्तृका न त्वीश्वरादिकृतेत्यस्यार्थस्योपदर्शनार्थ, अथवा बन्धः सामान्यतः करणं स्ववइयं विपाकदायित्वेन निष्पादनं निघत्तादिस्वरूपमिति ॥ 'करियस'ति 'करिंसु' इत्यनेन शब्देनोपल|क्षितं शतं प्राकृतभाषया 'करियस'ति ॥ सप्तविंशं शतं वृत्तितः परिसमाप्तमिति ॥ २७ ॥
व्याख्यातशतसमानं शतमिदमित्यस्य नो कृता विवृतिः । दृष्टसमाने मार्गे किं कुरुतादर्शकस्तस्य १ ॥ १ ॥
व्याख्यातं कर्म्मवक्तव्यताऽनुगतं सप्तविंशं शतम्, अथ क्रमायातं तथाविधमेवाष्टाविंशं व्याख्यायते, तत्र चैकादशोदेशका जीवाधेकादशद्वारानुगतपापकर्मादिदण्डकनवकोपेता भवन्ति, तत्र चाद्योद्देशकस्येदमा दिसूत्रम् -
जीवाणं भंते! पार्व कम्मं कहिं समज्जिर्णिसु कहिं समायरिंसु ?, गोथमा ! सधेवि ताव तिरिक्खजो| णिएसु होज्जा १ अहवा तिरिक्खजोणिएस व नेरइए य होजा २ अहवा तिरिक्खजोगिएसु य मणुस्सेस य होजा ३ अहवा तिरिक्खजोणिएस य देवेसु य होज्जा ४ अहवा तिरिक्खजोणिएसु य मणुस्सेसु देवेसु य होज्या ५ अहवा तिरिक्खजोणिएस य नेरइएस य देवेसु य होज्जा ६ अहवा तिरिक्खजोगिएसु य मणुस्सेसु | देवेसु य होज्जा ७ अहवा तिरिक्ख० नेरइएस य मणुस्सेसु देवेसु य होज्जा ८ । सलेस्सा णं भंते! जीवा पावं
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अथ सप्तविंशतितमं शतकं (उद्देशका: १-११) परिसमाप्तं
अथ अष्टविंशतितमं शतकं आरब्धं तद् अन्तर्गत् प्रथम-उद्देशकः अत्र वर्तते
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२७ शतके उद्दे. १-११ करणाधिका रः सू८१८
॥ ९३८ ॥