________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[८१५]
दीप
अनुक्रम [see]
[भाग-११]“भगवती”– अंगसूत्र -५ (मूलं + वृत्तिः)
शतक [२६], वर्ग [-], अंतर् शतक [ - ], उद्देशक [२], मूलं [८१५]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र- [०५] अंगसूत्र- [ ०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्तिः
व्याख्याप्रशतिः
सूक्ष्मसम्परायादिषु भवति, तानि च तस्य न संभवन्तीति । 'सवत्थ'त्ति लेश्यादिपदेषु एतेषु च लेश्यादिपदेषु सामान्यतो नारकादीनां संभवन्त्यपि, यानि पदान्यनन्तरोत्पन्ननारकादीनामपर्याप्तकत्वेन न सन्ति तानि तेषां न प्रच्छनीयाअभयदेवी- 5 नीति दर्शयन्नाह - 'नवर 'मित्यादि, तत्र सम्यग्मिथ्यात्वाद्युक्तत्रयं यद्यपि नारकाणामस्ति तथाऽपीहानन्तरोत्पन्नतया तेषां या वृत्तिः २ तन्नास्तीति न पृच्छनीयं एवमुत्तरत्रापि ॥ आयुष्कर्म्मदण्डके - 'मणुस्साणं सवस्थ तईयचस्थति यतोऽनन्तरोत्पन्नो मनुष्यो नायुर्वभाति भन्त्स्यति पुनः चरमशरीरस्त्वसौ न बनाति न च भम्त्स्यतीति । 'कण्हपक्खिसु तइओ ति ४ कृष्णपाक्षिकत्वेन न भन्त्स्यतीत्येतस्य पदस्यासम्भवात्तृतीय एव 'सदेसि नाणसाई ताई चेवति सर्वेषां नारकादिजीवानां यानि पापकर्मदण्डकेऽभिहितानि नानात्वानि तान्येवायुर्दण्डकेऽपीति ॥ पविंशतितमशते द्वितीयः ॥ २६-२ ॥
॥ ९३५ ॥
द्वितीयो देशकोऽनन्तरोपपनकाशार कादीनाश्रित्योक्तस्तृतीयस्तु परम्परोपपन्नकानाश्रित्योच्यते इत्येवंसम्बद्धस्यास्येदमादिसूत्रम् -
परंपरोवबन्नए णं भंते! नेरइए पावं कम्मं किं बंधी पुच्छा, गोयमा ! अस्थेगतिए पढमवितिया, एवं जहेब पढमो उद्देसओ तहेव परंपरोववन्नएहिवि उद्देसओ भाणियवो नेरहयाइओ तहेच नवदंडगसहिओ, अहपहचि कम्मप्पगडीणं जा जस्स कम्मस्स वत्तवया सा तस्स अहीणमतिरित्ता नेयवा जाव बेमाणिया अणागारोवउत्ता । सेवं भंते । २ त्ति ॥ (सूत्रं ८१६ ) ।। २६-३ ।।
Education International
116
अथ षड्विंशतितमे शतके द्वितीय उद्देशकः परिसमाप्तं अथ षड्विंशतितमे शतके तृतीय उद्देशक: आरब्धः
नारक- आदिनाम् पाप कर्मन: आदि बन्धः
For Parts Only
~286~
२६ शतके उद्देशः २ अनन्तरोत्पन्नानां
उद्देशः ३ परम्परोस्प ज्ञानां पापबन्धित्वादिसू ८१६
| ॥ ९३५ ॥
