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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [६], मूलं [७८१-७८४] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [७८१-७८४]
होज्न'त्ति मथिकरणकाले बहोर्लोकस्य व्याप्तत्वेन स्तोकस्य चाव्याप्ततयोक्तत्वाल्लोकस्यासङ्ख्येयेषु भागेषु स्नातको वर्तते, || लोकापूरणे च सर्वलोके वर्तत इति ॥ स्पर्शनाद्वारे स्पर्शना क्षेत्रवन्नवरं क्षेत्रं अवगाढमात्र स्पर्शना खवगाढव तत्पार्थव-13 तिनश्चेति विशेषः ॥ भावद्वारं च व्यक्तमेव ।। परिमाणद्वारे च
पुलाया णं भंते एगसमएणं केवतिया होजा ? गोयमा ! पडिबजमाणए पडुच सिय अस्थि सिय नत्थि, |जह अस्थि जहन्नेणं एक्को वा दो वा तिन्नि वा उक्कोसेणं सयपुहत्तं, पुवपडिचन्नए पडुच सिय अस्थि सिय नथि, जइ अत्थि जहन्नेणं एक्को वा दो वा तिन्नि वा उक्कोसेणं सहस्सपुहत्तं । बउसा णं भंते ! एगसमएणं पुच्छा, गोयमा! पडिवजमाणए पडुच सिय अस्थि सिय नत्थि, जइ अस्थि जहझेणं एक्को वा दो वा तिन्नि वा उक्को
सेणं सयपुहत्तं, पुवपडिवन्नए पडुच्च जहन्नेणं कोडिसंयपुहुत्तं उक्कोसेणवि कोडिसयपुहुत्तं, एवं पडिसेवणाकुसीहै लेवि । कसायकुसीलाणं पुच्छा, गोयमा! पडिवजमाणए पटुब सिय अस्थि सिय नस्थि, जइ अस्थि जहन्नेणं भएको वा दो बा तिन्नि वा उकोसेणं सहस्सपुहत्तं, पुखपडिवन्नए पडुच जहन्नेणं कोडिसहस्सपुरत्तं उफोसेणवि
| १ यद्यपि भाषापुद्गलोकव्याप्तिर्भाषाभागैः संख्येयैः संख्येयेषु लोकभागेषु अस्ति ततः अत्रापि समुद्धाते सातकस्य संख्येयानां भागानां | पूरणं स्यात् परं तत्र दासकत्वात् पूर्णत्वाब बास्सद्व्यैलोकस्य युक्तं लोकपूरणादर्वाग् लोकसंख्येयभागानां पूरणं न चैवमत्र वासकरवं वास्थद्रव्यपूर्णत्वं वा तेनासंख्येयेषु सर्वलोके चेति भङ्गद्वयमेव, न चात्र मथिषट्, मथिकाले चासंख्येया एवं भागा व्याप्यन्ते ततः, अत एव | जैनसमुद्घातवत् भाषाद्रव्येण लोकापूर्तिनेष्टा ।
दीप अनुक्रम [९३१-९३४]
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| निर्यन्थः, तस्य स्वरुपम, भेदा: इत्यादि विविध-विषय-वक्तव्यता
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