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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [६], मूलं [७५६-७५७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती" मूलं एवं • अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
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[७५६-७५७]
IPL भाभिनिचोधिकादिज्ञानप्रस्तावात् ज्ञानविशेषभूतं श्रुतं विशेषेण चिन्तयन्नाह-'पुलाए णं भंते ! केवइयं सुय'
मित्यादि, 'जहन्नेणं अट्ठपवयणमायाओ'त्ति अष्टप्रवचनमातृपालनरूपत्वाचारित्रस्य तद्वतोऽष्टप्रवचनमातृपरिज्ञानेनावश्य दभाव्य, ज्ञानपूर्वकत्वाचारित्रस्य, तत्परिज्ञानं च श्रुतादतोऽष्टप्रवचनमातृप्रतिपादनपरं श्रुतं बकुशस्य जपन्यतोऽपि
भवतीति, तच्च 'अट्ठण्हं पवयणमाईणं' इत्यस्य यद् विवरणसूत्र तत्संभाव्यते, यत्पुनरुत्तराध्ययनेषु प्रवचनमातृनामकमध्ययनं तद्गुरुत्वाद्विशिष्टतर श्रुतत्वाचन जघन्यतः संभवतीति, बाहुल्याश्रयं चेदं श्रुतप्रमाणं तेन न माषतुपादिना व्यभिचार इति ॥ तीर्थद्वारे
पुलाए णं भंते । किं तित्थे होजा अतित्थे होजा, गोयमा ! तित्थे होजा णो अतित्थे होजा, एवं बउसेवि, एवं पडिसेवणाकुसीलेवि । कसायकुसीले पुच्छा, गोयमा! तित्थे वा होज्जा अतित्थे वा होजा, जइ अतित्थे होजा किं तित्थयरे होजा पसेयबुद्धे होला ?, गोयमा ! तित्थगरे वा होजा पत्तेयबुद्धे वा होजा, एवं नियंठेवि, एवं सिणाएवि ८॥(सूत्र ७५८) पुलाए णं भंते ! किं सलिंगे होजा अन्नलिंगे होजा गिहिलिंगे होजा ?, गोयमा ! दवलिंगं पडुच सलिंगे वा होज्जा अन्नलिंगे चा होजा गिहिलिंगे चा होजा, भावलिंग पडुश्च नियमा सलिंगे होज्जा एवं जाव सिणाए ९॥ (सूत्रं ७५९) पुलाए णं भंते ! कइसु सरीरेसु होजा?, गोयमा ! तिसु ओरालियतेयाकम्मएम होजा, बउसे णं भंते ! पुच्छा, गोयमा ! तिमु वा चउस वा होज्जा, तिसु होमाणे तिसु ओरालियतेयाकम्मएम होजा, चउसु होमाणे चउसु ओरालियवेउधियतेया
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दीप अनुक्रम [९०६-९०७]
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| निर्ग्रन्थः, तस्य स्वरुपम, भेदा: इत्यादि विविध-विषय-वक्तव्यता
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