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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [४], मूलं [७३६] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [७३६]
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दीप
व्याख्या- जुम्मसमयहिनीए नो तेयोग नो दावर नो कलियोगसमयहितीए । नेरइएणं भंते पुच्छा, गोयमा २५ शतके
प्रज्ञप्तिः 8| सिय कडजुम्मसमयहितीए जाव सिय कलियोगसमयट्टितीए, एवं जाव बेमाणिए, सिद्धे जहा जीवे । जीवा उद्देशः४ अभयदेवी- दणं भंते ! पुच्छा, गोयमा ! ओघादेसेणवि विहाणादेसेणवि कडजुम्मसमयद्वितीया नो तेओग नो दावर
अवगाहया वृत्तिः२
स्थितिनो कलिओग० । नेरइया णं० पुच्छा, गोयमा ! ओघादेसेणं सिय कडजुम्मसमयहितीया जाव सिय कलियो
कृतसू ॥८७५॥
गसमयहितीयावि, विहाणादेसेणं करजुम्मसमयद्वितीयावि जाव कलियोगसमयहितीयाचि, एवं जाव वेमा-10 दणिया, सिद्धा जहा जीवा ।। (सूत्रं ७३६)
'जीवे ण'मित्यादि, औदारिकादिशरीराणां विचित्रावगाहनवाच्चतुरमादित्वमस्तीत्यत एवाह-'सिय कडजुम्मे त्यादि। जीवा णं भंते ! इत्यादि, समस्तजीवैरवगाढानां प्रदेशानामसङ्ख्यातस्त्रादवस्थितत्त्वाच्चतुरग्रता एवेत्योघादेशेन कृतयुग्मप्रदेशावगाढाः, विधानादेशतस्तु विचित्रत्वादवगाहनाया युगपञ्चतुर्विधास्ते, नारकाः पुनरोघतो विचित्रपरिणामत्वेन विचित्रशरीरप्रमाण त्वेन विचित्रावगाहप्रदेशप्रमाणत्वादयोगपद्येन चतुर्विधा अपि, विधानतस्तु विचित्रावगाहनत्वादेक3 दाऽपि चतुर्विधास्ते भवन्ति, 'एवं एगिदियसिद्धवजा सवेवित्ति असुरादयो नारकवद्वक्तव्या इत्यर्थः, तत्रीघतस्ते कृत
युग्मादयोऽयोगपद्येन विधानतस्तु युगपदेवेति, 'सिद्धा एगिदिया य जहा जीव'त्ति सिद्धा एकेन्द्रियाश्च यथा जीवास्तथा बाच्या इत्यर्थः, ते चौषतः कृतयुग्मा एवं विधानतस्तु युगपञ्चतुर्विधा अपि, युक्तिस्तूभयत्रापि प्राग्वत् ॥ अथ स्थि-IA८७५॥ तिमाश्रित्य जीवादि तथैव प्ररूप्यते-'जीवे ण'मित्यादि, तत्रातीतानागतवर्तमानकालेषु जीवोऽस्तीति सर्वाद्धाया अनन्त-|
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अनुक्रम [८८३]
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