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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२४], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [२३], मूलं [७१४] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[७१४]
जाव संवेहोत्ति, जइ संखेजवासाउयसन्निमणुस्से० संखेजवासाउयाणं जहेय असुरकुमारेसु उववजमाणाणं तहेच नव गमगा भाणियबा, नवरं जोतिसियठिति संवेहं च जाणेजा, सेसं तं चेव निरवसेसं । सेवं ४ भंते !२त्ति ॥ (सूत्रं ७१४) ॥२४-२३ ॥
'जहन्नेणं दो अट्ठभागपलिओवमाईति द्वौ पल्योपमाष्टभागावित्यर्थः तत्रैकोऽसङ्ग्यातायुष्कसम्बन्धी द्वितीयस्तु तितारकज्योतिष्कसम्बन्धीति, 'उक्कोसेणं चत्तारि पलिओवमाई वाससयसहस्समभहियाइति त्रीण्यससातायु:
सत्कानि एकं च सातिरेकं चन्द्रविमानज्योतिष्कसत्कमिति, तृतीयगमे 'ठिई जहन्नेणं पलिओवमं वाससयसहस्समभहियंति यद्यप्यसलातवर्षायुषां सातिरेका पूर्वकोटी जघन्यतः स्थितिर्भवति तथाऽपीह पल्योपमं वर्षलक्षाभ्यधिकमुक्तं, एतत्प्रमाणायुष्केषु ज्योतिष्केपूरपरस्यमानत्वाद्, यतोऽसक्यातवर्षायुः स्वायुषो बृहत्तरायुष्केषु देवेषु नोत्पद्यते, एतच्च प्रागुपदर्शितमेव, चतुर्थे गमे जघन्यकालस्थितिकोऽसङ्ख्यातवर्षायुरौषिकेषु ज्योतिष्केषूत्पन्नः, तत्र चासझवातायुषो यद्यपि पल्योपमा
टभागाद्धीनतरमपि जघन्यत आयुष्कं भवति तथाऽपि ज्योतिषां ततो हीनतरं नास्ति, स्वायुस्तुल्यायुर्वन्धकाश्चोत्कर्षतोड-12 ६ सयातवर्षायुष इतीह जघन्यस्थितिकास्ते पल्योपमाष्टभागायुपो भवन्ति, ते च विमलवाहनादिकुलकरकालात्पूर्वतरकाल। भुवो हस्त्यादयः औषिकज्योतिष्का अप्येवंविधा एव तदुत्पत्तिस्थानं भवन्तीति 'जहनेणं अट्ठभागपलिओवमट्टिईएस' | इत्याद्युक्तम् , ओगाहणा जहनेणं धणुहपुहुत्तति यदुक्तं तत्पल्योपमाष्टभागमानायुषो विमलवाहनादिकुलकरकालात्पूर्व| तरकालभाविनो हस्त्यादिव्यतिरिक्तक्षुद्रकायचतुष्पदानपेक्ष्यावगन्तव्यं, 'उकोसेणं सातिरेगाई अट्ठारसघणुसयाईति
RECASHBACOCCASS
BARABARSA
दीप अनुक्रम [८५९]
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