________________
૧૩
જેના સ્વીકારમાં એક વખત મી. ધીરજલાલ ધાર્મિક હિતને નુકશાન પહેાંચવાનુ ભાખી ગયા, તેનાજ સ્વીકારમાં ખીજા સમયે તેઓ વડાદરા રાજ્ય પર વારી જાય છે, તેના કારણે તપાસવા માટે હવે પછીના ખાસ લેખ આજ પત્રની કટારામાં રજુ થશે.
એજ અકામાં આગળ ચાલતાં કહે છે કે
જૈન ધર્મના સ્રોત એક સખે જાળવી રાખવાનુ મુખ્યત્વે જેનાની સાધુ સંસ્થાજ કરી રહી છે. આ કાયદામાં સાધુ સંસ્થામાં માટેા ઘટાડા કરવાનાં સઘળાં તત્વો છે. એથી જૈન સમાજ આ કાયદાના સ્વીકાર કરી શકે નહિ
''
66
તા. ૯--૧૧--૩૫ ના અંકમાં શિષ્ટાચાર અને સભ્યતાથી વેગળુ લખાણ જૂઓ.
૬ પવિત્ર અને અપરિગ્રહિ ગણાતી શ્રમણ સંસ્થામાં જ્યારે અપવિત્રતા અને પરિગ્રહુસ‘જ્ઞાના પ્રવેશ થયા ને શિષ્યમાહની ધેલછામાં પેાતાના પંચ મહાવ્રત ભૂલી પઢાણાની જેમ જ્યારે સાધુએ ગૃહસ્થાનાં બાળકો ઉઠાથવા લાગ્યાં ત્યારે પાતાની મિલ્કત પ્રાપ્ત કરવાને હ્રદાર્ નહિ રહેલા જોઈ સમાજમાં આવી અનથ કારી માળદીક્ષા સામે ભારે પ્રકાપ ઉત્પન્ન થયા.
39
આ મંતવ્ય એકબીજાથી કેટલા વિરોધી છે, એ બતાવવા માટે એટલુ જ કહેવું બસ થશે કે~એના લેખકે ગમે તે આશયે લખ્યું હાય, પરંતુ પેાતાના સિધ્ધાંતનું સમતાલપણું તે તેઓએ ગુમાવ્યું છે. એની એમના પાતાથી પણ ના કહી શકાય એમ નથીજ. ગઈ કાલે જેઓ સાધુસંસ્થાને પવિત્ર કહે છે, જૈન ધર્મના સ્રોત એક
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
