________________
(५) पूजा कीधी, त्यां जेणेरूपे कहेतां व्य अरिहंतरूपे जाणी पूजी ॥ एतावता अवस्था विशेष विचारी तेवी. पूजा कीधी, तेणेरूपे हमणां नथी, एतावता हमणां जे महाव्रतधारी साधु तेने वर्तमानकाले तेणे रूपे कहेता
ठयारिहंतरूपे नथी ॥ एतावता साधुने व्यवहारे दीक्षावस्था वंदनीय जाणीये डीये. दीक्षावस्थाये अव्य पूजानी विधि नथी दीसती जे कारणे नमुण्थुगंनो अधिकारी जेवारे गृहस्थ हुओ त्रीजी निसीही कीधा पली, तेवारे ते गृहस्थपण अव्य पूजा न करे तो यतिनुं झुं कहे ? ॥५॥ .. श्रही कोइ चालना करेजे जगवंतने समवसरणे देवताये फूलना पगर नर्या, तथा राजाये नगर समरा व्या, ए नगवंतनी व्यपूजा जावावस्थाये दीसे . ते . प्रत्ये उत्तर-ए फूलपगर, नगर समराववादिग्लुिनने अर्थे कांर नहीं, इंहा जगवंतने नोग्य वे नहीं एवं जाणवू ॥३॥
हवे को कहेशे साधुने अठ्यारित वंदनीय बे, तो अव्यपूजानो शो विरोध ? ते उपर कही ये बीये जे श्रावक बने साधु तीर्थंकरदेवे दीक्षा लीधी ते वार पड़ी ज्यवहारे वांदे. एतावता जे उत्सर्गमार्गे प्रतिमाधरा.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
