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Ātmānuśāsana
आत्मानुशासन
acquisition of only brief knowledge about the nature of substances, it is called samkṣepasamudbhava.
यः श्रुत्वा द्वादशाङ्गीं कृतरुचिरथ तं विद्धि विस्तारदृष्टि संजातात्कुतश्चित्प्रवचनवचनान्यन्तरेणार्थदृष्टिः । दृष्टिः साङ्गाङ्गबाह्यप्रवचनमवगाह्योत्थिता यावगाढा कैवल्यालोकितार्थे रुचिरिह परमावादिगाढेति रूढा ॥१४॥
अर्थ - जो भव्य जीव बारह अंगो को सुनकर तत्त्वश्रद्धानी हो जाता है उसे विस्तारसम्यग्दर्शन से युक्त जानो, अर्थात् द्वादशांग के सुनने से जो तत्त्वश्रद्धान होता है उसे विस्तारसम्यग्दर्शन कहते हैं। अंगबाह्य आगमों के पढने के बिना भी उनमें प्रतिपादित किसी पदार्थ के निमित्त से जो अर्थश्रद्धान होता है वह अर्थसम्यग्दर्शन कहलाता है। अंगो के साथ अंगबाह्य श्रुत का अवगाहन करके जो सम्यग्दर्शन उत्पन्न होता है उसे अवगाढ़सम्यग्दर्शन कहते हैं। केवलज्ञान के द्वारा देखे गये पदार्थों के विषय में रुचि होती है वह यहाँ परमावगाढ़सम्यग्दर्शन इस नाम से प्रसिद्ध है।
When right faith (samyagdarśana) arises in a potential soul by listening to all the twelve departments (dvādaśānga) of the Scripture (āgama), it is called vistārasamudbhava. When right faith (samyagdarśana) arises in a potential soul due to an object, it being the instrumental (nimitta) cause, detailed in the angabāhya*,
* The fourteen miscellaneous concepts (prakīrṇaka), external to the twelve departments (dvādaśānga), are called angabāhya.
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