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अध्याय-८
The sensual and mental pleasures obtained in the celestial and other states of existence are on rise of the karmas that produce pleasantfeeling (sadvedya). Pleasant-feeling (sadvedya) is the rise of auspicious-feeling-producing karma. The unpleasant-feeling (asadvedya) causes sufferings of many kinds. It is the rise of inauspicious-feeling-producing karma. The pleasant (sātā) and the unpleasant (asātā) modifications that the soul experiences are due to the rise of pleasant-feeling (sadvedya) and unpleasant-feeling (asadvedya) karmas, respectively. The external objects spoken of as the cause of such modifications is just an empirical or figurative expression.
The subdivisions of the fourth, deluding (mohanīya) karma, are described next.
दर्शनचारित्रमोहनीयाकषायकषायवेदनीयाख्यास्त्रिद्विनवषोडशभेदाः सम्यक्त्वमिथ्यात्वतदुभयान्यकषायकषायौ हास्यरत्यरतिशोकभयजुगुप्सास्त्रीपुन्नपुंसकवेदा
अनन्तानुबन्ध्यप्रत्याख्यानप्रत्याख्यानसंज्वलन
विकल्पाश्चैकशः क्रोधमानमायालोभाः ॥९॥ [दर्शनचारित्रमोहनीयाकषायकषायवेदनीयाख्याः] दर्शनमोहनीय, चारित्रमोहनीय, अकषायवेदनीय और कषायवेदनीय - ये चार भेदरूप मोहनीय कर्म के हैं और इसके अनुक्रम से [ त्रिद्विनवषोडशभेदाः] तीन, दो, नौ और सोलह भेद हैं। वे इस प्रकार से हैं - [सम्यक्त्वमिथ्यात्वतदुभयानि] सम्यक्त्व मोहनीय, मिथ्यात्व मोहनीय
और सम्यमिथ्यात्वमोहनीय - ये दर्शन मोहनीय के तीन भेद हैं; [अकषायकषायौ ] अकषायवेदनीय और कषायवेदनीय ये दो भेद चारित्र
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