________________
પરિશિષ્ટ ૨
ક્ષય કરવા માટેના ચાર ગુણો, ૨:૯૧, ૨૯૪ ક્ષયથી પૂર્ણ નિર્વિકલ્પતા, ૨:૨૮૦
ક્ષય માટે વીર્ય જરૂરી, ૧૯૮૫, ૧:૨૮૫ - ક્ષય માટે ઉત્તમ પુરુષનો આશ્રય,
૨:૨૭૧ (કર્મ પણ જુઓ)
ચતુરંગીય, ૪:૧૯૫, ૪:૨૭૬, પઃ૧૨૯
ચતુર્વમુખિન યોગ, ૪:૧૪પ
– નાં બંધનમાં નિમિત્તરૂપ વેદનીય કર્મ, ૧૨૨૦, ૧:૨૫૮ ની જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ, ૧:૨૭૬૨૭૭, ૧:૨૯૨
નું શરીરમાં સ્થાન, ૩:૧૯૮-૧૯૯ - નો ક્રમ, ૧:૨૫૭
નો સંપૂર્ણ ક્ષય શ્રેણિના અંતે, ૧:૧૬૬, ૧:૧૭૯-૧૮૨, ૧:૩૪૧, ૨:૩૪,
૨૩૨૩૪, ૨૪૨૮૦-૨૮૧, ૫:૭૮-૮૦ - નો ક્ષય ૐ ધ્વનિ દ્વારા, ૩:૧૯૮-૧૯૯ – પ્રકારઃ મુખ્ય ચાર, ૧:૧૩, ૧૪૨૭૩
૨૭૪ - પ્રકૃતિ, ૧૯૨૫૭, ૧૯૨૬૭
પ્રકૃતિ, દેશઘાતી અને સર્વઘાતી, ૧:૨૬૭,
૧:૨૮૫ - પ્રભાવ, ૧૯૨૮૮-૨૮૯
બંધાવાનું કારણ, ૧:૩૧-૩૨, ૧૯૨૫૮,
૧:૨૮૫, ૧:૨૬૭, ૧:૨૯૨ - બંધાવાની પ્રક્રિયા, ૧:૨૮૩-૨૮૫ - મોહના આધારે બંધાય, ૧:૨૨, ૧૯૨૯૨,
૨:૮, ૨૪૨૮૪ સંવર-નિર્જરા, ૧:૧૪ સાતમા ગુણસ્થાને અનુદય, ૨:૧૩) ક્ષય કરવા આજ્ઞાધીનતા, ૩ઃ૨૮૮, ૩:૨૯૦ ક્ષય કરવા પુરુષાર્થ, ૧:૧૩, ૧:૨૧-૨૨, ૧૯૭૯, ૧૮૫, ૧:૧૫ર-૧૫૩, ૧:૧૮૩, ૧:૨૮૯-૧૯૨, ૨:૭, ૨:૨૮૪, ૩:૨૬
ચારિત્ર, ૧ઃ૩૩૨, ૨૬૨૬૩ - ૐમાં સમાયેલા, પ૧૪૭-૧૪૯
અકષાય પરિણામ તે, ૩:૧૪૫ - અશુદ્ધ પ્રદેશોનું ખીલવું, પ૧૫૮ - આચાર્યજીનું, ૨:૧૮૦-૧૮૧, ૨૩૩૩,
૩:૩૫૪, ૫:૧૦૪, ૫:૧૧૬
આત્મસ્થિરતા વધારે, ૧:૧૭૮ - આત્માનો ધર્મ, ૩:૧૪૫ – આવરનાર મોહનીય કર્મ, ૧:૨૩,
૧:૨૩), ૧:૨૫૮
આંતર અને બાહ્ય, પ.૭૧ – ઉપાધ્યાયજીનું, ૨:૧૮૨, ૨૩૩૫ – કષાયને ગુણમાં પલટાવવા, પઃ૧૧-૧૨ - કેળવવું દુર્લભ, ૩:૧૭૪
કેવળજ્ઞાન પછી, ૪:૧૦૭ ખીલવવા આચાર્યજીનાં કલ્યાણનાં પરમાણુ ગ્રહવા, ૩:૩૬૪
૧૦૯
