________________
પરિશિષ્ટ ૨
આત્મજ્ઞાન - સમ્યજ્ઞાન, સમકિત જુઓ
- પવિત્ર થવાથી દેહમાંથી સુગંધ પ્રસરે,
૩:૭૪ આત્મા
- માં વસેલું તીર્થસ્થાન, ૩:૧-૨ - અને કર્મનો સંબંધ, ૧:૧૪
- વિકાસની પ્રક્રિયા, ૧:૯૬ - અને આત્મજ્ઞાની, પ:૨૧૧
- શાંત અને શીતળ થવો, ૧:૩૧-૩૨ - અરૂપીથી રૂપી કેવી રીતે થાય, ૪:૧૮૭ - કષાયની મંદતાથી શ્વેતતા પ્રગટે, ૩:૫૬
આત્માનુબંધી યોગ, ૪:૧૪૪–૧૪૫, ૪:૩૧૫ - ચેતન દ્રવ્યની શુધ્ધ-અશુધ્ધ અવસ્થા, આત્માનુભવ ૨:૨૩૪
- અને ભેદવિજ્ઞાન, ૨:૨૫૪-૨૫૭, - થી પ્રેરાતું અભિસંધીજ વીર્ય, ૧૯૨૫૪
૨:૨૬૬-૨૬૭ - દ્રવ્યરૂપે સ્થિર, ૨:૨૩૭
થી જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્રની એકતા, - ના ગુણો, ૧:૧૮૭, ૧:૧૯૪, , ૩:૧૨૨,
૨:૨૬૭ ૩:૧૪૭, પ૮૫
- થી આત્મા દેહનાં સ્થૂળ બંધનથી છૂટે, ના ગુણો સંપૂર્ણ અવરાય નહિ, ૨:૨૩૬
૨:૩૬૦ ૨૩૭, ૨૪૨૩૯, ૨૪૨૯૫
– માટે ધ્યાન, ૨:૧૫૨-૧૫૩ - નાં છ પદ, ૧:૧૧૨, ૨:૮૬-૮૮
- માટે મંત્રસ્મરણ, ૨:૧૫૪, ૨:૧૮૮, - ના દશ ધર્મ, ૩:૧૯૦
૨:૧૯૪ ની પર્યાય, ૨૪૨૭૫
– પછી સંસારભાવ ઘટે, ૨:૨૫૯
(શૂન્યતા, ધ્યાન, ભેદવિજ્ઞાન પણ જુઓ) ના પ્રદેશો, ૨:૧૩૩, ૨૪૨૩૬ ની લગની, ૧:૯૬, પઃ૨૨૪
આત્મિક શુદ્ધિ, ૪:૮૧, ૪:૨૩૮, ૪:૨૪૧ ની શાંતિ અને સંસારશાતા વચ્ચે ફરક, – અને સર્વોત્કૃષ્ટ શુદ્ધિ વચ્ચે ફરક, ૪:૨૪૧૧:૧૬, ૧:૩૨, ૧:૩૬, ૩:૩૬૧
૨૪૨ - ની જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્રની એકતા, – આજ્ઞા અને પ્રમાદ પર આધારિત, ૪:૩૨ ૨:૨૮૩
- ના વિવિધ માર્ગ, ૪:૧૮૩ - નું કર્તાપણું ને ભોક્તાપણું, ૪:૧૯૦ - નો ક્રમ, ૪:૮૩-૮૪ - નું સ્વરૂપ, ૧:૬૦
- પૂર્ણ આજ્ઞાથી, ૪:૮૪ - નું સામર્થ્ય કેમ પ્રગટે, ૩:૨૨-૨૩
આનંદઘન ચોવીશી, ૫:૧૯૧-૨૩૧, ૫:૨૪૯- નો અનુભવ, ૧:૧૨૧, ૫:૨૨૧
૨૫૧
