________________
मिनो मात्मा जर्मनां पागधीरायठंडायमो नयी + मना मात्मान सनंतागुएो पुरेपुरां प्रगट गया छेउमा पाणामो नाश याने डारोरेमो सिद्धपा-मोसने पाया यार गतिश्प संसारनी रजतपटीपी हपे गायमभाटे मोटा गयां ऐ तेयोने 'मुहत गुपो' हेवायः यामो, एपे पर रेल प्याध्यामोना मनुसार 'संसारी' मने 'भुप्त' लियो पय्येनो तापत मापो पियारीणे.
भनां संपनीमांधी एपाना मुख्य उपाय इनले नार्मोन धाय तेनी पूर्ण जाति:
रागन्तुषन इरपा द्वारा रामपी) सूनां बंधायेठांडर्मोने जाणपा भाटे:
माराधिना, साधना विशेषधी डाग हाता धायेमा 10ोरडामोधी मुस्त धपा माटे शरतोर्नु पालन
नभरी छ, नेनीये भुगम छेनयाँ होरखां मांधतां मसापां मने मूनां गंधायेला होरामोने धीरे-धीरे सरीने घाडपांन्णेऽपां.
मेरजे, मारीते, परनी जे शरतोनू पालन रपायी, समयमांश उर्मोना बंधनोभायी यूटीनेमात्मा पूर्णतया - भिस्त धनरो. मापएो मात्मा, संसारी अवस्थामांधी एटीने, -परमात्मा श्मे घर्ष नशे. मोलो, पुंछेने ?
५८८८८!
लतापतान संसारी अप
मुस्त पर गानेलूताणां मनंतोडाण या गलतहाणां जनंतोडाणचार गतिनां संसारमा रमयां, गतिनां संसारमा रणश्यांचे पर्तमानभा पामर्नु रजडपाj परंतु धर्मोनो नारा पाने जीध यानुऐमने लविष्यमा परामोसा हुपेनेमने रमज्यानुनधी मने
ग पात्यांमुधी रमऽरो. लविध्यभा भएरमरो नहीं। गणपो मोक्षने पाम्यां नधी.
पो मोसने पाभ्यां ऐ: शामात्मानां मनंता गुट्रोनो संपूर्ण मात्माना अनंता गुटोग सिरेमरोग प्रकारा,मनोहर संपूर्ण प्रशनेभगो प्रगट
प्रगट यो नधी. - -- थर्ड गयेत छ.उर्मनो ड्यरो हुनु पूरेपूरो जर्मनो उयये परेप्री जाणी निमगो जयो नधी.
नांजेल छे. पाहत. पाणधी दायेमां-leoधत बाण चिनागा सूर्यना मूर्थनो सत्य प्रकारा,
पई प्रडारा, माटी चिना पाटामाग्री जीणेलमारीधी । रा रेटमुंह सोलुंग मिश्रीत मशरूसो
डापन्भेज चिनार्नु उत्तमपणअध्पी भेषु.ययन भदिन निर्मण पस्त, भूगधी जाणी यता, उपरथी अपी नाम नांजेलजावणनां पृक्षारी जायना पृक्षारीजी) -પાછાં ક્યારેય નહી ઉગતી રાજ तेगां सभान-तुष्य 'संसारी तेनां समान- तुल्य 'मुस्ता मिात्मा' हेपाय.
मात्मा' उपाय.
22222222222222222222222
प्रश्नापूसाधु-साध्वीतुन 'संसारी' हेपाय संमारना त्यागी' हेपाय? नवाजा संसारी पुत्र, परिवार, पैसो, पार्थ माह माह पहार्यो इप
द्रष्य संसारको त्याग रेनोवाधी, प्ययहारची तेभने 'संसारना त्यागी उपाय मगे शमन्वेष-विधयन्धायाटिइप लाय संसारनो नारा उपायुं बाडी होयाधी, निश्चयधी 'संसारी' उपाय. मधया | उर्मग्रंथभांप प्रारना संसार : भिध्यात्पाविरति, भाय, योग सने प्रभाट डीधां छे. संयम संगीर रेल साधु-साध्वीशुगे मिथ्यात्य सिविरति प संसारनो त्याग रेल होपानी ममेक्षा व्यवहारधी 'संसारना त्याची तरी इवाय जने उभाय+योग न प्रभा उप संसारनी त्याग हरपुरेपूरोनपानी मपेक्षा :निम्बयथी संसारी' तरी 7 वाय.
પ્રશ્ન આત્માને વધુ નુકસાનકારક દ્રવ્ય સંસાર કે ભાવ સંસાર ? જવાબ: Fથ સંમાર કરતાંય ભાવ સંસારમી આડમાને વધુ નુકસાન થાય.
કારણ કે, 4 સંસારની હાજરી હોવા છતાંય કેવળજ્ઞાન શક્ય છે. પરંતુ, ભાવ સંસારનાં નાવિના, કેવળજ્ઞાન અને મોક્ષ તો "प्रा डाणां पर भेगययुं शल्य निधी.