________________
92 | Shree Atma Siddhi Shastra
જે દૃષ્ટા છે દૃષ્ટિનો, જે જાણે છે રૂપ; અબાધ્ય અનુભવ જે રહે, તે છે જીવસ્વરૂપ. ૫૧
Je drashtaa chhe drashtino, je jaane chhe roop; Abaadhya anubhav je rahe, te chhe jeevasvaroop.
The seer behind vision and the knower of various forms, The abiding uneliminable experience is the nature of atma. (51)
છે ઇન્દ્રિય પ્રત્યેકને, નિજ નિજ વિષયનું જ્ઞાન; પાંચ ઇન્દ્રીના વિષયનું, પણ આત્માને ભાન. ૫૨
Chhe indriya pratyekne, nij nij vishaynun gnaan; Paanch indreena vishayanun, pana aatmaane bhaan.
Each of the senses has the knowledge of its own subject matter, But only the atma knows the subject matter of all five senses. (52)
દેહ ન જાણે તેહને, જાણે ન ઇન્દ્રી, પ્રાણ; આત્માની સત્તા વડે, તેહ પ્રવર્તે જાણ. ૫૩
Deha na jaane tehane, jaane na indree, praan; Aatmaanee sattaa vade, teh pravarte jaan.
The body does not know it, neither do the senses nor does the breath. Know that only the presence of the atma empowers them. (53)
સર્વ અવસ્થાને વિષે, ન્યારો સદા જણાય; પ્રગટરૂપ ચૈતન્યમય, એ એંધાણ સદાય. ૫૪
Sarva avasthaane vishe, nyaaro sadaa janaay; Pragatroop chaitanyamay, e endhaan sadaay.
In every state, the atma is always distinct. Evidently charged with consciousness, its ever-defining characteristic. (54)
