________________
32 | Kaivalyabeej Shun,
સબ શાસ્ત્રનકે નય ધારિ હિયે, મત મંડન ખંડન ભેદ લિયે; વહ સાધન બાર અનંત કિયો, તદપિ કછુ હાથ હજુ ન પર્યો.
I have considered the scriptures from all viewpoints, But have done so with the perspective of establishing one sect over another. Such methods I have followed since time immemorial, But I have yet to lay my hands on the Truth. (3)
Sab shaastranake nay dhaari hiye, mat mandan khandan bhed liye; Vaha saadhan baar anant kiyo, tadapi kachhu haath haju na paryo.
અબ ક્યોં ન બિચારત હૈ મનમેં, કછુ ઔર રહા ઉન સાધનસેં? બિન સદ્ગુરુ કોય ન ભેદ લહે, મુખ આગલ હૈં કહ બાત કહે?
So I must now, after all this, conclude that There remains something beyond these methods. Without a True Guru no one can tell the essence, What more is there to say? It is all within you. (4)
Aba kyaun na bichaarat hai manasen, kachhu aur rahaa un saadhanasen? Bin sadguru koy na bhed lahe, mukh aagal hain kaha baat kahe?
I need you to bestow your grace
કરુના હમ પાવત હે તુમકી, વહ બાત રહી સુગુરુ ગમકી; પલમેં પ્રગટે મુખ આગલમેં, જબ સદ્ગુરુચર્ન સુપ્રેમ બસેં.
Karunaa ham paavat he tumkee, vaha baat rahee suguru gamkee; Palamen pragate mukh aagalsen, jab sadgurucharna suprem basen.
upon me, Only then will I understand Gurugam (technique of meditation, taught by a living True Guru); In a moment it will manifest itself in front of me, When supreme love for the True Guru's lotus feet is ingrained in my heart. (5)
