Aptavani 4 German

SR No.: 034304
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 500
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

Page 247

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Aptavani-4
du hörst, dass du in zwei Tagen Dakor (Wallfahrtsort, um den Darshan von Lord Krishna zu tun) besuchen wirst, dann wird eine Knolle für das dorthin zu gehen weiter sprießen. Wohlgemerkt, es ist nichts falsch daran. Es ist besser, als schlechte Gedanken zu haben. Was ist Verehrung (Bhakti)? Wenn du in Verehrung (Bhakti) vertieft bist, wird das alle anderen weltlichen 'Krankheiten' fernhalten.
Fragender: Wenn ich über den Pfad der hingebungsvollen Verehrung (Bhakti Marg) lese, halte ich es für wertvoll, das zu tun. Und wenn ich über Yoga lese, über Karma, über den Weg des Gnan, dann fühle ich, dass sich auch das zu tun lohnt. Was ist das?
Dadashri: Die ganze Welt leidet an einer Krankheit namens 'Swachhand' (gemäß dem eigenen Intellekt, zu verstehen und zu handeln), sodass man alles anhand des eigenen Intellekts misst.
Fragender: Du schenkst Gnan, aber sollte auf unserer Seite nicht etwas Eignung (Grundlage, Paayo) vorhanden sein?
Dadashri: All diesen Menschen (Mahatmas) fehlte eine solche Grundlage. Keiner hatte jemals eine Grundlage. Wenn du über etwas, das du kennst, stolperst, würde das nicht als Dunkelheit angesehen? Du wirst im Licht nicht stolpern oder straucheln. Wenn du in Widrigkeiten Gleichmut aufrechterhalten kannst, dann ist es Gnan. Jeder kann Gleichmut in einem Zustand von Gleichmut bewahren. Ich tat dies, ich tat das, ich betete", ist alles Egoismus. Gnan ist frei von Egoismus.
Ranchhodji (Lord Krishna) ist nicht falsch, deine Verehrung ist es, die falsch ist. Dennoch ist deine Verehrung eine indirekte Verehrung (Paroksh-Bhakti), sie ist eine 'Zweitrangige Verehrung. Das Ergebnis von indirekter Verehrung ist die indirekte Hingabe an das Selbst (AparaBhakti), und das Ergebnis von direkter Verehrung (AparokshBhakti) ist die direkte Hingabe an das Selbst (Para-Bhakti). Direkte Hingabe an das Selbst (Para-Bhakti) führt zu Moksha.
Alle diese Anhänger werden vom Rhythmus (Taal) und den Schlägen der Trommeln berauscht. Selten wirst