Aptavani 4 German

SR No.: 034304
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 500
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

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Aptavani-4
einem Experten, nur weil fünf Menschen das glauben und annehmen?
Fragender: Deine Aussage: Ich bin ohne Intellekt (Abuddha)", ist infolge deiner Sicht in Ordnung, aber was ist mit der weltlichen Sicht?
Dadashri: „Ich bin intelligent" und dieses Gnan des Selbst können nicht nebeneinander bestehen. "Wir haben das volle Licht des Gnan, und deshalb besteht für den Intellekt keine Notwendigkeit, oder? „Der Intellekt (Buddhi) macht dich emotional, und Gnan hält dich in Bewegung."
Ich bin dem weltlichen Leben (Sansar) gegenüber blind geworden. Ich weiß nicht einmal, wie ich mit meinem eigenen Namen unterschreibe. Ich habe in den letzten fünfzehn bis zwanzig Jahren nichts mehr geschrieben, und deshalb habe ich vergessen, wie man schreibt. Es ist möglich, dieses weltliche Leben ohne Weiteres zu vergessen. Du brauchst nicht all diese verschiedenen Experimente auszuprobieren. Es wird vergessen sein, wenn du dich von der Vertrautheit (Parichaya) mit ihm frei machst. Deshalb solltest du die Vertrautheit mit ihm loswerden. Routine, Interaktionen des weltlichen Lebens (Vyavahar) sind kein Problem, das Problem liegt in der Vertrautheit damit.
Das Kontenbuch der Analyse Was hast du aus deinem vorigen Leben mitgebracht? Du hast alles, was für Chandubhai (das relative selbst) notwendig ist, mitgebracht: alles, was für den Verstand notwendig ist, alles, was für das Chit notwendig ist, für den Intellekt, sowie alles, was für das Ego notwendig ist. Nun stellt die Natur dir all diese Dinge bereit, und dennoch behauptest du, dass du das tust. Wenn alles bereits fertig ist, von was kannst du dann] sagen, dass du es getan hast? Etwas zu tun, wovon noch nichts fertig ist, gilt als eine Bemühung des relativen selbst (Purusharth).
Du bist bereits vorbereitet gekommen: Mit diesem Shop, diesem Büro, dieser Frau und den Kindern aus deinem vergangenen Leben. Dies ist das karmische Konto. Das Selbst (Atma) hat weder einen Vater noch einen Sohn. Aufgrund der Ergebnisse der Konten von 'Geben und Nehmen' (Karma) sind sie alle zusammengekommen. Weil sie nicht wissen, wie