________________
( १४९ ) एकसोने आठ बार ध्यान करवुं. ए एकसोने आठवार ध्यान करवाथी एक चोथभक्तनुं फल कह्युं छे. बीजी रीते पाने १८८ मे चितवनुं ते पिंडस्थ ध्यान कह्युं छे. ते पिंडस्थ ध्याननी पांच प्रकारे धारणा कही छे. पृथ्वी, अग्नि, वायु, वारुणी, तत्वभु ए पांच धारणा करवी, ते कहे छे. प्रथम जेवडो तीछलोक छे, तेत्रो क्षीर समुद्र ध्यावो. एटले चारे बाजुए जल छे एवं ध्यावुं ने ते जल मध्ये जंबूद्वीप छे. तेवडुं सुवर्णनुं सहस्रदलमय कमल चिंतवj. ते कमलनी वचमां सुवर्णमय मेरुपर्वत कर्णिकारूप चितवीए. ते कर्णिका उपर श्वेत, सिंहासन उपर अष्टकर्म छेदन करवा उद्यमवंत एवो हुं त्यां बेठो छं एम चिंतत्रवुं श्रावी रीते एकाग्रताए चिंतत्रयुं, ते पृथ्वीधारणा कहीए. पछी आपणी नाभीकमलमां सोल पांखडीनुं कमल चिंतत्री ए. ए सोल पांखडीना कमलनी मध्ये कर्णिकाना मध्य भागे महामंत्र, सिद्धचक्र बीज अँह, एवो मंत्र समरीए पछी कमलनी सोले पांखडीए अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, रु, ऋ, लृ, लृ, ए, ऐ, ओ, औ, अं, अः एक एक स्वर थापीए. तेने समरवा पछी अँह, एवो महामंत्र बिंदुकला सहित रेफ एवो अक्षर छे. ते रेफ अक्षरमांथी थोडो थोडो नीसरतो, धूम्रशीखा घुमाडो चितववो ने समरवो. पछी धुमाडानीसरता अग्निना तणखाना समूह नीसरता घ्यावा. पछी अग्निनी ज्वालादिशी विदिशी, आकाश व्यापित महाज्वाला समरीए ने ज्वालाना समूहे अष्टकर्म रूप अधोमुख कमल आठ पांखडीनुं दरेक पांखडीए एक एक कर्म थापीए. तेने रहेवानुं स्थान जे हृदयकमल तेने बालीए एटले आ मंत्रना ध्यान करवाथी ध्यान रूप सबल अग्नि प्राप्त थइ छे. ते - ग्नि दहे छे - बाले छे. तेथी ते कर्म बले छे एम ध्यावं. त्यार पछी देहथी बहार अलगुं, जलहलतुं, अग्नि त्रीकोण ध्याइए, ते त्रीकोणना त्रणे खूणे एक एक साथी समरीए ते त्रीकोण अग्नि रेफ समरीए अंत शरीरमां महामंत्र थकी उपन्यो जे श्रमि ते श्रग्निनी ज्वाला जलहलती छे तेथी देह ने अष्टदल कर्म, थापेला कर्मने बालीने भरम करीए तेथी श्रात्मा
Scanned by CamScanner