SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 54
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ કેવો મેળવે છે? દરરોજ જંગલમાં શિકાર ખેલવા જવાનું, રોજ પશુઓને મારે, શિકારમાં મઝા આવે, પોતાને ઉદ્ભવેલી ઇચ્છા પૂર્ણ થાય તેમાં આનંદ કેટલો? તેમાં પોતાને યાદ પણ ન આવે કે આ મારા આનંદ પાછળ કર્મબંધ કેટલા થાય છે? તે તરફ કોઈનું લક્ષ્ય જતું નથી. શ્રીકાન્તના ભવમાં કેવા પાપ વ્યાપાર છે? શિકાર તો કરે જ છે, પરંતુ તુક્કા કેવા સુઝે? કર્મની વિચિત્રતા કેવી... જંગલમાં નદીના કાંઠે ઝાડ નીચે સાધુ ભગવંત કાઉસગ્ગ ધ્યાનમાં સ્થિર ઉભા છે. સાધના કેવી ગજબની, આત્માના લયમાં લાગી ગયા છે, જાણે પ્રશાંત મૂર્તિ ન હોય? શ્રીકાન્ત જંગલમાં સાધનાની મસ્તિમાં મસ્ત બનેલા મહાત્માને જુએ છે અને કોણ જાણે શું તુક્કો સુઝે છે કે સાધુને ઉઠાવી નદીના પાણીમાં ફેંક્યા. સાધુ તો પોતાની મસ્તિમાં મસ્ત છે તેમને મન જલ શું સ્થલ શું? પરંતુ આ શ્રીકાન્ત ભારે દુર્ગાનમાં કપરા કર્મ બાંધી લીધા. જે મુનિના દર્શન માત્રથી પાપકર્મ તૂટી જાય તેવા સારાં નિમિત્ત મળવા છતાં ભારે કર્મબંધ? ભારે કર્મી જીવોની કેવી દશા? હજુ આગળ જુઓ, શ્રીકાન્ત પોતે રાજમહેલના ઝરૂખામાં એકવાર બેઠા છે. રાજમાર્ગ ઉપર સામેથી-દૂરથી આવતા સાધુ મહારાજ દેખાયા, રજાહેરણ દેખાયું અને મનમાં તુક્કો સુયો, તુરત જ સૈનિકોને હુકમ કર્યો. “આ ચામરધારી કોણ છે? તેને કોઢ રોગ થયો હશે તેથી માખીઓ બણબણ કરે નહીં તેને ઉડાડવા માટે આ સાધન-ચામર રાખ્યો લાગે છે. જાઓ તે કોઢીયાને નગર બહાર કાઢો નહીં તો મારા આખા નગરમાં કોઢ રોગ ફેલાવી દેશે.” કેવી અસત્ કલ્પના. ભાગ્યની વિચિત્રતા જુઓ કલ્પનાઓના તરંગા કરી કોઈને હેરાન કરવાના અને કર્મો બાંધવાના. બસ હું રાજા છું. મારી પાસે સત્તા છે. હું બધુ જ કરી શકું છું ગુમાનમાં છે. મોહ દશા સવાર થઈ ગઈ છે. તેથી આખું જીવન પાપમય થઈ ગયું છે. આ શ્રીકાન્તની દશા છે. મોહદશાના રવાડે ચડેલા જીવો શ્રીકાન્તના ભાવોમાં રાચીમાચીને ડગલે પગલે કર્મબંધ કરી રહ્યા છે. - હવે શ્રીપાલને વિચારો... જે વ્યક્તિ પુણ્યથી મળેલી સામગ્રી અનાસક્ત ભાવે સાચવે, લઉં લઉંના ભાવ ન રાખે, આવતી લક્ષ્મીને પણ સાત વાર વિચારીને ఉండడు ముడుపులు '' છે.©©©©©©©©©©.૭૭.
SR No.034034
Book TitleShripal Katha Anupreksha
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNaychandrasagarsuri
PublisherPurnanand Prakashan
Publication Year2016
Total Pages109
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy