________________
તમારું જીવન-દેહ-આરોગ્ય બધું જ હણી લેશે. માટે અહીંથી ચાલ્યા જાઓ અને ઉચિત સ્થાન શોધી લો.” અહીં ઉંબરની મનોદશાનો વિચાર કરવાનો છે. કેટલી મહેનતે કન્યા મળી છે, પાછી મોકલ્યા પછી બીજી કન્યા પોતાને મળશે કે કેમ? તે પ્રશ્ન તો ઊભો જ છે. ગામેગામથી નકારો જ મળ્યો છે. “આ તો મારી ના ઉપર સામેથી આવી વળગી પડી છે તો ભલે તેનું નસીબ” એવો વિચાર ઉંબરને નથી આવતો. અંતરમાં માત્ર પરહિત ચિંતા જ રમી રહી છે. “બીજાના નુકશાનના ભોગે પોતાને લાભ” એ વાત ઉબર બિલકુલ સ્વીકારવા તૈયાર નથી. પોતાનો અઢળક લાભ જતો કરીને પણ બીજાને થતું નુકશાન અટકાવવા તૈયાર છે. મંદ મિથ્યાત્વની આ ભૂમિકા છે. ધર્મ પામ્યા પહેલાં જ હૈયું કૂણું થઈ જાય તે આત્મવિકાસની ભૂમિકા છે.
| ઉંબર મયણાને જવાનું કહે છે, ભાવિ ઉજવાળવાનું કહે છે, પણ મયણા આ વાત સાંભળી ધ્રુસકે ને ધ્રુસકે રડે છે. ક્યાંય નહીં રડેલી મયણા રડી-રડીને ના પાડે છે. પિતાની આજ્ઞાનુસાર “એકવાર જે પતિ તરીકે સ્વીકાર્યા તે જ મારે જીવનપર્યત જ રહેશે.” મયણા મક્કમ હોવા છતાં ઉંબર વારંવાર એક યા બીજી રીતે પોતાની વાત મયણાને સમજાવવા પ્રયત્ન કરે છે. છતાં મયણા પોતાની વાત છોડવા તૈયાર નથી. કોઢીયા પતિને આજીવન સ્વીકારવા તૈયાર થઈ છે. આખી રાત ઉંબરે વ્યથિત ચિત્તે પસાર કરી. અરસ પરસની વાતમાં પ્રભાત થઈ ગયું. સૂર્યદેવને જાણે ખ્યાલ આવી ગયો કે આ બંને જ નહીં, પણ સજ્જન છે, માનવ નહીં પણ મહામાનવ છે. પોતાનો મોટો લાભ જતો કરી પરચિંતા મન આ મહાપુરુષ છે. અને જીવનની કુરબાની આપનાર શીલવતી નારી છે.
ઉંબર અહીં આખી રાત માત્ર મયણાને નહીં આપણને પણ સમજાવે છે, કે બીજાના નુકશાનના ભોગે ક્યારેય લાભ-ફાયદો ઉઠાવતા નહીં, ચોક્કસ નજીકના ભવિષ્યમાં તમને સાચો ધર્મ મળશે.
ગંભીર બનો, વીર બનો
ઉંબરના અંતરમાં સહજપણે રમતા ગુણોનો વિચાર કરી રહ્યા છીએ. ઉંબર ધર્મી નથી, ધર્મ શું છે તે ખબર નથી, છતાં આંતરીક પરિણતિની શુદ્ધિ સહજ
©©©©©©©©©©©©©©©©©