________________
Samādhitantram
जानन्नप्यात्मनस्तत्त्वं विविक्तं भावयन्नपि । पूर्वविभ्रमसंस्काराद् भ्रान्ति भूयोऽपि गच्छति ॥४५॥
अन्वयार्थ – अन्तरात्मा ( आत्मनः तत्त्वं) अपने आत्मा के शुद्ध चैतन्य स्वरूप को (जानन् अपि) जानता हुआ भी (विविक्तं भावयन् अपि) और उसे शरीर आदि परपदार्थों से भिन्न अनुभव करता हुआ भी (पूर्वविभ्रमसंस्कारात्) पूर्व बहिरात्मावस्था में होने वाले भ्रान्ति संस्कारों के कारण ( भूयोऽपि ) पुनरपि - फिर भी, बाद में भी (भ्रान्तिं गच्छति) भ्रान्ति को प्राप्त हो जाता है।
The introverted-soul (antarātmā) though knows well the pure soul-nature and experiences it as utterly different from external objects like the body, still, at times, gets bewildered due to the effect of the long-standing faulty impressions of his earlier stage of the extroverted-soul (bahirātmā).
EXPLANATORY NOTE
Acārya Kundakunda'sAtthapāhuda: अप्पा णाऊण णरा केई सब्भावभावपब्भट्टा । हिंडंति चाउरंगं विसएसु विमोहिया मूढा ॥
(६-६७)
Many ignorant, deluded persons, although aware of the soulnature, get away from their real-self, and, enamoured by the sensepleasures, whirl around in the world in four states of existence.
........................ 68
