________________ 4 2. વર્ગણાઓના પરમાણુઓનું તથા ક્ષેત્રાવગાહનાનું અલ્પબદુત્વ સ્નિગ્ધ-શીત, રૂક્ષ-ઉષ્ણ, રૂક્ષ-શીત - આ ચારમાંથી એક જોડકુ હોય છે.] વર્ગણાઓના પરમાણુઓનું તથા ક્ષેત્રાવગાહનાનું અલ્પબદુત્વઃ A ઔદારિકની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણુ સૌથી થોડા છે, ક્ષેત્રની અવગાહના સૌથી વધુ છે. તેના કરતા વક્રિયની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણુ અનંતગુણ છે, ક્ષેત્રની અવગાહના અસંખ્યાતમો ભાગ છે. તેના કરતા આહારકની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણુ અનંતગુણ છે, ક્ષેત્રની અવગાહના અસંખ્યાતમો ભાગ છે. તેના કરતા તૈજસની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણુ અનંતગુણ છે, ક્ષેત્રની અવગાહના અસંખ્યાતમો ભાગ છે. તેના કરતા ભાષાની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણુ અનંતગુણ છે, ક્ષેત્રની અવગાહના અસંખ્યાતમો ભાગ છે. કર્મપ્રકૃતિ મૂળ અને ચૂણિની મુનિચન્દ્રસૂરિ મ. કૃત ટીપ્પણ ૪પમાં પાના નં. 36 ઉપર કહ્યું છે કે, “ભગવતી સૂત્રના મતે તૈજસવર્ગણા 8 સ્પર્શવાળી છે અને કાર્મણવર્ગણા 4 સ્પર્શવાળી છે.” A કર્મપ્રકૃતિ બંધનકરણ ગાથા ૧૮-૨૦ની ચૂર્ણિમાં પાના નં. 41 ઉપર અને પંચસંગ્રહ બંધનકરણ ગાથા ૧૫ની સ્વોપજ્ઞ ટીકામાં પાના નં. 114 ઉપર કહ્યું છે કે - “ઔદારિકની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણુ સૌથી થોડા છે. તેના કરતા વક્રિયની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણું અસંખ્યગુણ છે. તેના કરતા આહારકની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણામાં પરમાણુ અસંખ્યગુણ છે. ત્યાર પછી તૈજસ, ભાષા, શ્વાસોચ્છવાસ, મન અને કર્મની વર્ગણાઓમાં પરમાણુ ઉત્તરોત્તર અનંતગુણ-અનંતગુણ છે.” 0 ઔદારિકની ગ્રહણયોગ્ય વર્ગણાની નીચેની વણાઓ અને પ્રવાચિત્ત વગેરે વર્ગણાઓની અવગાહના અંગુલના અસંખ્યાતમા ભાગ પ્રમાણ છે. તેમની પરસ્પર કોઈ નિયત અવગાહના કે વૃદ્ધિ-હાનિ નથી.
