________________ મોહનીયના ઉદયo–– - 17 ગુણo | બંધo ઉદયo | પ્રવૃતિઓ ભાંગાની ચોવિસી 7 | 4 + ભય + જુગુપ્સા + સમ0 | 1 સંo, 1 વેદ, 1 યુગલ 4 + ભય 4 + જુગુપ્તા 8 + ભય + જુગુપ્તા ભાંગા = | = u 1 સંતુ, 1 વેદ સિંહે ક્રોધાદિ 4 માંથી 1 સિંહે માનાદિ 3 માંથી 1 (સં. માયાદિ 2 માંથી 1 સંઇ લોભ સં. લોભ 0 0 0 ચોથા ગુણઠાણે અનંતા વિસંયોજના કરીને મિથ્યા નો ઉદય થતા ૧લા ગુણઠાણે આવેલા જીવને સત્તાના અભાવે અનંતા) નો ઉદય થતો નથી, પરંતુ અનંતાઓ બંધાય છે અને નવું બંધાયેલ અનંતાબંધાવલિકા વીત્યા પછી ઉદયમાં આવે છે. તેથી એક આવO સુધી 3 કષાયનો ઉદય હોય છે. એક ક્રોધનો ઉધ્ય હોય ત્યારે બધા ક્રોધનો ઉદય હોય. એમ માન-માયા-લોભમાં પણ જાણવું. ક્રોધ-માન-માયા-લોભ ચારેનો ઉદય એકસાથે ન હોય. એક સમયે 4 માંથી 1 નો જ ઉદય હોય. A આ ઉદયo ઔપશમિક સમ્યગ્દષ્ટિ કે ક્ષાયિક સમ્યગ્દષ્ટિને હોય. [] મતાંતરે 4 ના બંધસ્થાનકે 2 નું ઉદય પણ હોય - 1 સં૦ + 1 વેદ, તેથી તેના 12 ભાંગા વધુ હોય. છટ્ય કર્મગ્રન્થની ટીકામાં મલયગિરિ મહારાજે કહ્યું છે, 'इह केचिच्चतुर्विधबन्धसङ्क्रमकाले त्रयाणां वेदानामन्यतमस्य वेदस्योदयमिच्छन्ति, ततस्तन्मतेन चतुर्विधबन्धक स्यापि प्रथमकाले द्वादश द्विकोदयभङ्गा लभ्यन्ते / तदुक्तं पञ्चसङ्ग्रहमूलटीकायाम् 'चतुर्विधबन्धकस्याप्याद्यविभागे त्रयाणां वेदानामन्यतमस्य वेदस्योदयं केचिदिच्छन्ति, अतश्चतुर्विधबन्धकस्यापि द्वादश द्विकोदयान् जानीहि / (पत्र 216) इति / ' तथा च सति तेषां मतेन सर्वसङ्ख्यया द्विकोदये चतुर्विंशतिभङ्गा अवसेया: / ' - સપ્તતિવાવૃત્તિ: |
