Prachin Bharat Varsh Part 03

SR No.: 032485
Original Sutra Author: N/A
Author: Tribhuvandas Laherchand Shah
Publisher: Shashikant and Co
Publication Year: 1937
Total Pages: 512
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 287

૨૪૦
૮ ની સાલ
ગાળી હતી તે કશું જણાયું નથી, પણ જ્યારથી તે ગાદી ઉપરથી ઉતરી ગયા ત્યારથી તેનુ રાજદ્વારી જીવન અંધ થયુ જ ગણી શકાય. એટલે તેના રાજ્યના અંત ઇ. સ. પૂ. ૭૮ માં આવ્યા હતા એમ ગણવું; જ્યારે પ્રારંભ ઈ. સ. પૂ. ૧૧૫ માં થા હોવાથી ૩૭ વર્ષનું રાજ્ય તેણે કર્યું' હતું એમ લેવું રહે છે.
ક્ષહરાટ પ્રજાનાં ત્રણ રાજ્યા હતાં એમ આપણે જણાવ્યુ' છે. તેમાંનુ પ્રથમ અને સૌથી
એક ખુબી
અગત્યનું જે મધ્યદેશનુ છે તેનું વૃત્તાંત નૃત્રીય અને ચતુર્થાં પરિચ્છેદે અપાયું છે; જ્યારે બીજા એનાં-મથુરાનગરીનુ અને ક્ષિલાનું-ઘૃત્તાંત આ પંચમ પરિચ્છેદે લખાયાં છે. તે ત્રણે રાજ્યના અંતની રસમય લગભગ એક સરખા જ છે. એમ કહેને કે પાંચ વરસ જેટલી ટુકી અવધિમાં જ તે ત્રણે મહારાજ્યા પૃથ્વીની સપાટી ઉપરથી અદશ્ય થઈ ગયાં છે. તેમાં કયા પ્રકારની ખુશ્રી જળવાઇ રહી છે તે જાણુવા માટે આગળ ૧૪મ ખડે-ષમ પરિચ્છેદે શહેનશાહ મેઝીઝના વર્ણનમાં “ તેને રાજ્યવિતાર ’ વાળા પારિત્રાફ જુઓ,
તિહાસના સંશોધનમાં શિલાલેખા કેટલે મહત્ત્વના અને અગત્યના ભાગ ભજવે છે. તે વાચકવૃ ને નવેસરથી કહે૯૮ ની સાલ વાની જરૂર રહેતી નથી, તે જ ાની ? પ્રમાણે મહાક્ષત્રપ પાતિક અને શહેનશાહ મેઝીઝના સમયનિહ્ય માટે, આપણે ઉપર દર્શાવી ગયા
(૧૮) શહેનશાહ મેઝીઝને સમય ઈ. સ. પૂ. ૭૮ થી જ વિદ્વાનોએ માન્ય છે. તેમણે તે શક સંવતની સ્થાપના સાથે માઝીઝને સબધ છે એવા ધ્યાનથી જ ૭૮ ના આંક લેખાવ્યા છે; પણુ તાજીમ
[ પ મ
મુજબ તક્ષિકા વગેરેથી મળી આવેલ તામ્રપટની મદદ લેવી પડી છે. અને જે રીત્યા તેના ઉકેલ મારી સમજમાં આવ્યા તે ઉપરમાં અમે વિદિત કરી તાવ્યા છે; છતાં જે બીજી રીત્યા વિદ્યાનાએ તેની સમજૂતિ ચ્યાપી છે, તે પણ અત્ર રજી કરવી રહે છે; કેમકે જો તેમ થાય તે જ, કયા ઉકેલ સાચે છે અને કયા અન્યથા છે તે બરાબર તારવી શકાય.
તે લેખના શબ્દાર્થ ઉપરમાં પૃ. ૨૭૮ માં કે, હિં. ઈ. ના લેખકના જ શબ્દોમાં ઉતાર્યા છે. તે અત્રે પાા કરીને જણાવી તેના રહસ્ય ઉપર વિવાદ કરીશું. તેમણે જણાવ્યું છે કે, The inscription is dated in the reign of Mauses and in the year 78 ok some unspeicified era=૪ અજાણ્યા સંવત્સરના ૭૮ મા વર્ષે મેાઝીઝના રાજ્ય અમલ દરમ્યાન તે શિલાલેખ કાતરાવાયાની તારીખ નંખાઇ છે. આ શબ્દોમાં સંવત્સરનું નામ તદ્દન અજાણુમાં છે એવું સાફસાફ લખ્યું છે. તેમ તે સાલની સાથે માઝીઝને શું લાગેવળગે છે તે પણ જણાવાયું નથી. તેના રાજ્યનું કેટલામુ` વર્ષ હતુ` કે અન્ય કાંઇ સંબંધ હતા તેના પણ ઉલ્લેખ નથી જ. માત્ર એટલું જ કહે છે કે, તે સમયે તે પ્રદેશ ઉપર શહેનશાહ મેઝીઝની સત્તા હતી અને કાઇક સંવત્સરનું અડેતેરમુ' વ હતું. સામાન્ય રીતે એવા નિયમ હોય છે કે, ઊતરાવનાર વ્યક્તિ જેને આદર કરતા હાય તે વિશે જ તે ખ્યાન કરે. તેથી સહજ અનુમાન કરાય છે કે, અહી' તામ્રપટ ઊતરાવનાર વ્યક્તિ પાતિક
થવા જેવું છે કે, આ પ્રમાણે ગણત્રી કરતાં તેજ આંક આવીને ઉભે રહ્યો છે. આનું નામ “ કાકતાલીય ’ ન્યાય અથવા દષ્ટાંત કહેવાય. ( વિરોષ માટે અઝીઝ પહેલામાં જુએ ૭૮ ની સાલના ખુલાસો,)