________________
ભારતવર્ષ ] રાજ્યકાળ
૨૪૫ લેખ્યો નહીં હોય. (અથવા એકાવન વર્ષને ચેડા ગ્રંથમાં પણ જણાવાયું છે કે, ગૌતમબુદ્ધ શ્રેણિકથી મહિના રાજ્ય ચાલ્યું હોવાથી પણ એકાવન વર્ષ પાંચ વર્ષ મોટા હતા. આ હકીકત પણ તે જ લખ્યાં હોય ). બાકી સર્વે ગ્રંથકાર સંમત છે નિર્ણય ઉપર આપણને લઈ જાય છે. કેમકે કે તેણે બાવન વર્ષ રાજ્ય કર્યું છે.
ગૌતમબુદ્ધનો જન્મ ઇ. સ. પૂ. ૬૦૦ માં તેનું મરણ ઈ. સ. પૂ. પ૨૮માં ૩૮ થયાનું એટલે શ્રેણિકનો જન્મ ઈ. સ. પૂ. ૫૯૫ માં તારવી કઢાય છે. કેમકે, ગૌતમબુદ્ધનું પરિનિર્વાણ ગણાય અને બુદ્ધથી પાંચ વર્ષે નાનો પણ થયે ઈ. સ. પૂ. પર૦ માં સાબિત થયું છે.૪૦ અને કહેવાય. તેમ ઈ. સ. પૂ. ૫૮૦ માં રાજ્યાસને તેની પહેલાં આઠ વર્ષે રાજા શ્રેણિકનું મરણ બેઠા છે. એટલે તે સમયે પંદર વર્ષની તેની ઉમર થયાનું જણાયું છે. વળી એમ પણ જણાવાયું પણ થઈ ગણાય. આ પ્રમાણે સર્વપક્ષની ગણત્રીથી છે કે, તેના મરણ બાદ દેઢ વર્ષે, (રાજા અજાત- દરેક બનાવ માટે એકને એકજ સાલ આવીને શત્રુના રાજકાળે બીજા વર્ષમાં ) શ્રી મહાવીરનું ઉભી રહે છે. જેથી તે અટળ અને સત્ય હોવાનું નિર્વાણ થયું છે. અને મહાવીરને નિર્વાણકાળ સાબિત થાય છે. એટલે રાજા શ્રેણિકનો જન્મ તે ઈ. સ. પૂ. પર૭ માં સાબિત થયેલી બીના ઈ. સ. પૂ. ૫૯૫ માં, રાજગાદીએ બેસવું ઈ. સ. છે.૪ એટલે તે હીસાબે પણ શ્રેણિકનું મરણ પૂ. ૫૮૦માં, અને બાવન વર્ષ રાજ્ય કરી ઈ. સ. પૂ. . સ. પૂ. પ૨૮ માં થયાનું નિશંક ઠરે છે. પ૨૮ માં ૬૭ વર્ષની ઉમરે મરણ થયાનું નક્કી
આ પ્રમાણે તેનું મરણ જ્યારે ઇ. સ. પૂ. થયું કહી શકાય. ૫૨૮ માં નીપજ્યાનું ઠરાવી શકાય છે. અને તેનું ઉપરમાં આપણે જોઈ ગયા છીએ કે, જ્યારે રાજય બાવન વર્ષ ચાલ્યાનું સાબિત થાય છે, ત્યારે બિંબિસારે બેન્નાતટ નગરથી મગધ તરફ આવવા તેના રાજ્યારોહણને સમય પણ પ૨૮+પર=ઈ.
પ્રયાણ કર્યું ત્યારે રાણી સ. પૂ. ૫૮૦ નિશ્ચિતપણે સાબિત થઈ શકે છે. કુમાર અભયનું સુનંદા સગર્ભા હતી." વળી જ્યારે તે ગાદીએ આવ્યો ત્યારે તેની ઉમર મંત્રીપણું ગર્ભકાળ સંપૂર્ણ થયે તેણુને પંદર વર્ષની હતી, એટલે તેનો જન્મ ઇ. સ. પૂ.
પુત્રને પ્રસવ થયો હતો. ૫૯૫ માં થયાનું જ ગણી શકાશે. તેમજ બૌદ્ધ (ઈ. સ. પૂ. ૫૮૦) તેનું નામ અભયકુમાર૪૫
માની લેવું રહે છે. બાર વષ નહીં, પણ બાર માસ જોઇએ.
(૩૯ ) જુઓ નીચેનું ટી. ૪૧ ( ૪૦ ) જુઓ તૃતીય ખડે પહેલે પરિચ્છેદ.
( ૪૧ ) Ind. Ant 1914 P. 133:– Bimbisara has died before Lord Buddha & Mahavira. ઇ. એ. ૧૯૧૪ નું પૃ. ૧૩૩:– બિંબિસારનું મરણ શ્રી બુદ્ધ અને શ્રી મહાવીરના મરણ પહેલાં થયું છે.
બુદ્ધનું મરણ ઇ. સ. પૂ. ૫૨૮ માં છે, અને મહા-
વીરનું ઈ. સ. પૂ. ૫૨૭ માં છે. એટલે તે બનેની પહેલાં જ શ્રેણિકનું મરણ થયું કહેવાય. જુઓ ઈ. એ. પુ. ૩૨, પૃ. ૨૨ તથા કે. ડી, ઈ, પૃ. ૧૫૭.
( ૪૨ ) તૃતીય ખંડે, પહેલો પરિચ્છેદ જુએ. (૪૩) જુએ નીચેનું ટી. ૬૨. (૪૪) તૃતીય ખંડે, પહેલો પરિચ્છેદ જુઓ.
(૪૫) અભયકુમાર= નામમાંજ કોઈ એવું જદુ સમાઈ ગયું હતું કે જ્યારે તે મોટે થયો હતો અને ગૃહસ્થધમમાં પ્રવેશ્યા હતા ત્યારે જે કઈ તેની મિત્રાચારીમાં હેવાને દાવો કરી શકતું તે પુરૂષ આ