Page Text
________________
ઉપાશ્રય જવું છે. રસ્તાની ખબર નથી”. તે ભાઈએ સમૃધ્ધિને અર્પનાર, સમગ્ર દુઃખનો વિનાશ કરનાર, બહેનના હાથમાંથી થેલી લઈ લીધી અને બહેનને ચૌદ પૂર્વના સારરૂપ અનાદિસિધ્ધ એવા નવકાર ધીરજ આપી અને કહ્યું કે “ચાલો હું તમને પહોંચતા મંત્રનું ખૂબ ખૂબ ભાવથી સ્મરણ કરો. પ્રતિદિન તેનો કરી દઈશ. ગભરાશો નહિ”.
જાપ કરો. એકાંતમાં બેસી તેનો વિચાર કરો અને પછી તે ભાઈ બધાને પૂછે પણ પત્તો લાગે નહિ. અંતે મુક્તિ ને વરો એજ કામના. સરનામું બરાબર આપેલ ન હતો તો પત્તો ક્યાંથી આ અનુભવી બહેન હાલ દીક્ષા પર્યાયમાં લાગે ? એમ ફરતાં ફરતાં ઘણો સમય પસાર થઈ મહાસતીજી “ચૈતન્યદેવજી ઉર્ફે વિશ્વશાંતિચાહક” ગયો રાત્રિના બાર વાગ્યા ત્યારે ઉપાશ્રય મલ્યો. ના નામે રાજકોટમાં બિરાજે છે. આ અનુભવ તેમનો ઉપાશ્રય તો સ્ટેશન પાસે જ હતો પણ બતાવવા સંસારી પૂર્વ જીવનનો હોઈ લગભગ ૬૦થી વધુ વર્ષ વાળાએ સીધો માર્ગ બતાવેલ નહિ. એક તો રાત્રિ થઈ ગયા છે. હાલમાં તેઓ પોતાનું સમસ્ત દીક્ષાર્થી અને વળી સાધુનો ઉપાશ્રય. બધા સૂઈ ગયેલ હતા. જીવન આત્મસાધનામાં વિતાવી નિવૃત્તિક્ષેત્રે બિરાજી તેમને ઉઠાડ્યા અને કહ્યું કે “આ બહેનને દર્શન યોગ સાધનામાં તલ્લીન રહી, બહુધા એકાંતપણે કરવા છે.” પછી ત્યાંના માણસે કહ્યું કે હું મહાસતીના લોકસંસર્ગથી દૂર રહી, આત્માનુભવની ઉચ્ચ કક્ષાએ ઉપાશ્રયે બહેનને લઈ જઈશ. આમ અજાણ્યો માણસ પહોંચી “સમ્યગ દર્શનની પ્રાપ્તિ કરી વિશ્વનું સાચું ઉપાશ્રયના માણસને ભલામણ કરી બહેનને ત્યાં સ્વરૂપ સમજી સ્વ-સ્વરૂપનો આનંદ ચાખ્યો છે અને સુપ્રત કરી અલોપ થઈ ગયો. તે ભાઈ કોણ હતા? એમાં જ તલ્લીન રહેવા ઇચ્છે છે. સ્વ કલ્યાણ ઉપરાંત ક્યાંથી આવ્યા ? અને કુદરતી રીતે કેવી રીતે ભેટો પરના કલ્યાણની પણ એટલી જ તાલાવેલી એમના થયો?જે ભાઈ મલ્યા તે દેવ હતા કે માનવ તે સવાલ હૈયામાં રહેલી છે એવી ભાવનાથી પ્રેરાઇને જ “મંત્ર હજુ અણ ઉકેલ્યો જ છે. પરંતુ જે કોઈ પ્રબળ શ્રધ્ધા, વિજ્ઞાન અને સાધના રહસ્ય” જીવન સંદેશ આસ્થાપૂર્વક ધર્મનું જાપનું શરણ લે છે તેને આવી આત્મોત્થાન, યોગદર્શન અને યોગ સમાધિ, નારી અદ્રશ્ય શક્તિ સહાય કરે જ છે. તે નિર્વિવાદ સત્ય શક્તિ ઉપરાંત “વિચાર શક્તિનો અદ્ભુત પ્રભાવ” છે. આજે પણ કળીયુગમાં ધર્મ તો હાજરા હજુર જ વગેરે પુસ્તકોનું લેખન સંપાદન અને પ્રકાશન કર્યું છે. તેનાં પર શ્રધ્ધા રાખનાર માનવની જ જરૂર છે. છે.વિચાર શક્તિનો અભૂત પ્રભાવે નાના પુસ્તકમાં આજે માણસમાં શ્રધ્ધા નથી. વિશ્વાસ નથી. ગણતાની પોતાના વિચારોથી માનવ ઉત્થાન અને પતન કરે છે સાથે ફળની માંગણી કરે છે!બસ દુન્યવી પદ્ગલિક તેનો ચિતાર સહ નિકૃષ્ટ વિચારોથી અને માનસિક સુખની આશાએ જ તે નવકારમંત્ર ગણવા તૈયાર સ્થિતિમાં વિકારો પ્રવેશ કરે તેથી કેવા કેવા ભયંકર થાય છે, ત્યારે તેનું ફળ પણ તેવું જ મળે છે. શાસ્ત્રકાર રોગો થાય છે, અને પ્રેમ, દયા કરુણા અને નિસ્વાર્થ કહે છે કે “નવકારમંત્રના” એકક અક્ષરને ગણવાથી વિચારોથી રોગમુક્તિ વગેરેનું વર્ણન કરવામાં આવેલ ગણનારના સાત સાગરોપમનાં પાપો દૂર થાય છે. છે. વિશેષ તો એ પુસ્તકો વાંચવાથી અનુભવે એક ચિત્તે વિધિ સહિત ભાવથી નવલાખ નવકાર સમજાશે. હાથ કંકણ ને આરસીની શી જરૂર ? મંત્ર ગણવામાં આવે તો ગણનાર જાનવર કે નરકગતિમાં જતો નથી. “નવકારમંત્ર” જેવો દુનિયામાં બીજો કોઈ મંત્ર નથી. આવા અપૂર્વ “નવકાર મંત્ર” છોડીને કયો આત્મા બીજા મંત્ર
લી. મોદી સુભાષચંદ્ર શામળદાસ તંત્રમાં ઉદ્યમી બને ! માટે હે મહાનુભાવો ! પરમ
૩૩, જૂનો જામનગરનો ઉતારો, મંગળકારી, આધિ વ્યાધિને ઉપાધિને ટાળનાર, સુખ
કબીરશેરી, રાજકોટ-૩૬૦ ૦૦૧. 'L
પર ૧or
| SR No. | 032463 |
| Book Title | Jena Haiye Navkar Tene Karshe Shu Sansar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mahodaysagar |
| Publisher | Kastur Prakashan Trust |
| Publication Year | 2015 |
| Total Pages | 260 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 33 MB |