________________
१४. सुट्ठवि मग्गिज्जतो, कत्थ वि केलीइ नत्थि जह सारो ।
इंदिअविसएस तहा, नत्थि सुहं सुट्ठ वि गविट्ठे || ३ ||
बहुत खोजने पर भी जैसे केले के पेड़ में कोई सार दिखाई नहीं देता, वैसे ही इन्द्रिय-विषयों में भी कोई सुख दिखाई नहीं देता ।
૧૪. બહુ શોધવા છતાં જેમ કેળના ઝાડમાંથી કોઈ સાર મળતો નથી, તેમ ઇન્દ્રિયના વિષયમાં પણ કોઈ સુખ જોવા મળતું નથી.
14. As, despite thorough search, no substance is available from banana plantation, similarly no happiness is seen in sensual subjects.
१५. जह कच्छुल्लो कच्छु, कंडयमाणो दुहं मुणइ सुक्खं । मोहाउरा मणुस्सा, तह कामदुहं सुहं बिंति || ४ ||
खुजली का रोगी जैसे खुजलाने पर दुःख को भी सुख मानता है, वैसे ही मोहातुर मनुष्य कामजन्य दुःख को सुख मानता है ।
૧૫. જેવી રીતે ખસતો રોગી, ખંજવાળથી થતાં દુ:ખતે પણ સુખ માતે છે, એવી રીતે મોહાતુર માતવી, કામથી જન્મતાં દુ:ખતે પણ સુખ માને છે.
૧૨
15. The way in which a person suffering from boils feels illusive comforts in the pain resulting from scratching the itches, in the same manner, a person full of attachment, in Pains feels illusive pleasure arising out of sexual activities. (Sensual pleasure )
વીતરાગ વૈભવ
