________________
૧૯૫. પાંચ સમિતિ ચારિત્ર માટે છે અને ત્રણ ગતિ, બધા અશુભ
વિષયોથી નિવૃત્ત થવા માટે છે.
195. Five samities are for right conduct, whereas
three 'Gupties' are for getting rid of inauspicious sensual objects.
१९६. मरदु व जियदु व जीवो, अयदाचारस्स णिच्छिदा हिंसा ।
पयदस्स णत्थि बंधो, हिंसामेत्तेण समिदीसु ॥४॥
जीव मरे या जीये, अयतनाचारी को हिंसा का दोष अवश्य लगता है । किन्तु जो समितियों में प्रयत्नशील है उससे बाह्य हिंसा हो जाने पर भी उसे कर्मबंध नहीं होता ।
૧૯9. જીવ મરે કે જીવે, અયતાથી વર્તતારતે હિંસાનો દોષ જરૂર
લાગે છે. પણ જે સમિતિનું પાલન કરવાની કાળજી લે છે, તેનાથી હિંસા થવા છતાં એનાથી કર્મબંધ થતો નથી.
196. Irrespective of whether living being is saved
or killed, if any action is committed without proper care i.e. with negligence, fault/sin relating to presence of mind violence stands committed. But one who cares, to act without negligence to observe samities, with due presence of mind even if violence takes place (in the process) No bondage of karma takes place.
१९७-८.आहच्च हिंसा समितस्स जा तू. सा दव्वतो होति ण भावतो उ ।
भावेण हिंसा तु असंजतस्सा, जे वा वि सत्ते ण सदा वधेति ।। संपत्ति तस्सेव जदा भविज्जा, सा दव्वहिंसा खलु भावतो य ।
अज्झत्थसुद्धस्स जदा ण होज्जा, वधेण जोगो दुहतो वऽहिंसा ।। (ROR RSSSSSSSSSSSSSSSOS6 बीत येलप)
