________________
१३८
भिक्षु वाङ्मय खण्ड-१
१५. वले भणवो आचारंग आदि दे, समदिष्टी रे चवदें पूर्वं ग्यांन हो । मिथ्याती उतकष्टों भणें, देस उणो देस पूर्व लग जांण हो । ।
१६. अविध ग्यांनावर्णी खयउपसम हूआं, समदिष्टी पांमें अवध गिनांन हो । मिथ्यादिष्टी नें विभंग नांण उपजें, खयउपसम प्रमांण जांण हो । ।
१७. मनपजवावर्णी
खयउपसम्यां, उपजें मनपजवा नांण
ते साध समदिष्टी नें उपजें, एहवो खयउपसम भाव प्रधांन
१८. ग्यांन अग्यांन सागार उपीयोग छें, दोयां रों एक कर्म अलगा हुआ नीपजें, ए खयउपसम उजल
सभाव
भाव
हो ।
हो । ।
हो ।
हो । ।
१९. दर्शणावर्णी खयउपसम हूआ, आठ बोल नीपजें श्रीकार हो । पांच इंद्री नें तीन दर्शण हुवें ते निरजरा उजला तंत सार हो ।।
२०. दर्शणावर्णी री नव प्रकत मझे, एक प्रकत खयउपसम सदीव हो । तिणसूं अचखू दर्शण नें फरस इंदरी सदा रहें, खयउपसम भाव जीव हो । ।
२१. चखू दर्शणावर्णी खयउपसम हूआं, चखू दर्शण नें चखू इंद्री होय हो । कर्म अलगा हूआं उजलो हूओ, जब देखवा लागो सोय हो । ।
२२. अचखू दर्शणावर्णी विशेष थी, खयउपसम हुवें तिण वार हो । चखू टाले सेष इंद्रीयां, खयउपसम हुवें इंद्री च्यार हो । ।
२३. अवधि दर्शणावर्णी खयउपसम हुआं, उपजें अवधि दर्शण विशेष हो । जब उतकष्टो देखें जीव एतलों, सर्व रूपी पुदगल ले देख हो । ।
२४. पांच इंद्री नें तीनोइ दर्शण, ते खयउपसम उपयोग मणाकार हो । ते वांगी केवल दर्शण माहिली, तिणमें संका म राखों लिगार हो । ।
