________________
(૧) જે જીવમાં મોક્ષ પામવાની યોગ્યતા છે, તે ભવ્ય કહેવાય છે. (૨) જે જીવમાં મોક્ષ પામવાની યોગ્યતા જ નથી, તે અભવ્ય કહેવાય છે. સમ્યકત્વમાર્ગણા - સમ્યક્તમાર્ગણા - ૬ પ્રકારે છે. (૧) દર્શનમોહનીયકર્મના સંપૂર્ણ ક્ષયથી જે અત્યંત વિશુદ્ધ પરિણામ
ઉત્પન્ન થાય છે, તે ક્ષાયિકસમ્યકત્વ કહેવાય છે. (૨) દર્શનમોહનીયકર્મના ક્ષયોપશમથી જે વિશુદ્ધ પરિણામ ઉત્પન્ન
થાય છે, તે ક્ષયોપશમસમ્યકત્વ કહેવાય છે. (૩) દર્શનમોહનીયકર્મનો સંપૂર્ણ ઉપશમ થવાથી જે વિશુદ્ધ પરિણામ
ઉત્પન્ન થાય છે, તે ઉપશમસમ્યકત્વ કહેવાય છે. (૪) મિશ્રમોહનીયકર્મના ઉદયથી જે પરિણામ ઉત્પન્ન થાય છે, તે
મિશ્રસમ્યકત્વ કહેવાય છે. (૫) ઉપશમસમ્યકત્વનું વમન કરતી વખતે જે સમ્યકત્વનો હેજ સ્વાદ
અનુભવાય છે, તે સાસ્વાદનસમ્યકત્વ કહેવાય છે. (૬) મિથ્યાત્વમોહનીયકર્મના ઉદયથી જે કુદેવમાં સુદેવ, કુગુરુમાં સુગુરુ
અને કુધર્મમાં સુધર્મની બુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે, તે મિથ્યાત્વ
કહેવાય છે. સંજ્ઞીમાર્ગણા - સંજ્ઞીમાર્ગણા - ૨ પ્રકારે છે. (૧) દીર્ઘકાલિકી સંજ્ઞાવાળા જીવને સંશી કહેવાય છે. (૨) દીર્ઘકાલિકી સંજ્ઞા વિનાના જીવને અસંશી કહેવાય છે.
