________________
પ૬૩ જીવભેદમાં ગુણઠાણા-યોગ-ઉપયોગ-લેશ્યા
|
|
|
|
|-
|
૧લું -
|
|
|
|
૧લું
|
જીવભેદ ગુણઠાણા | યોગ
ઉપયોગ અપ૦ સૂક્ષ્મ એકે)ના-૫ ભેદ [ ૧લું | કાકા), ઔ૦ મિશ્ર ૨ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ પર્યા૦ સૂક્ષ્મ એકે૦ના-૫ ભેદ [ ૧લું ઔદા કાયયોગ
| ૨ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ અપ૦ બાદર પૃથ્વી, જલ, પ્રવની ૧લું, રજું | કાકા), ઔ૦ મિશ્ર ર અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ અપચબા સાવવન, તેલ-વાઉકાય ૧લું કાકા), ઔ૦ મિશ્ર | | ર અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ પર્યાપ્તાબાદર વાયુકાયા
ઔકા, વૈમિશ્ર, વૈ૦કા) | ૨ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ પર્યાપ્ત બાદર પૃથ્યાદિ-૫ ભેદ | ૧લું ઔકા૦
૨ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ અપ૦ વિકલ૦ ના-૩ ભેદ ૧લું, રજું | કા-કા), ઔ૦ મિશ્ર ૨ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ પર્યાપ્ત બેઇન્દ્રિય, તે ઇન્દ્રિય ૧લું | ઔકાવ, અસત્યામૃષાવચન. | ર અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ પર્યાપ્તા ચઉરિન્દ્રિય
ઓટકા), અસત્યામૃષાવચન. | ર અજ્ઞાનોપયોગ, ચક્ષુ-અચક્ષુદર્શનોપયોગ અપ૦અસંજ્ઞીપંચેન્દ્રિયના-૫ ભેદ ૧લું, રજું | કાકા),ઔમિશ્ર | ૨ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ પર્યાવઅસંજ્ઞીપંચેન્દ્રિયના-૫ ભેદ ૧લું ઔકાવ, અસત્યામૃષાવચન | ૨ અજ્ઞાનોપયોગ, ચક્ષુ-અચક્ષુદર્શનોપયોગ અસંજ્ઞી મનુષ્યના-૧૦૧ ભેદ || ૧લું કાકા), ઔમિશ્ર
૨ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ અ૫૦ ભવનપતિના-૧૦ ભેદ ૧,૨,૪ કાકા), વૈમિશ્રા
૩ અજ્ઞાનોપયોગ, ૩ જ્ઞાનો૦, અચક્ષુ-અવધિદ0 | ૪ પર્યાવ ભવનપતિના-૧૦ ભેદ
૧થી૪.
વૈચકા, મન૦૪ વચન) ૪ | ૩ અજ્ઞાનોપયોગ, ૩ જ્ઞાનો૦, ૩ દર્શનોપયોગ | ૪ અ૫૦ પરમાધામીના-૧૫ ભેદ
કા)કા), વૈ૦ મિશ્ર. ૩ અજ્ઞાનોપયોગ, અચક્ષુદર્શનોપયોગ
કૃષ્ણ પર્યા૦ પરમાધામીના-૧૫ ભેદ ૧લું વિકા), મન૦૪, વચન૦ ૪ | ૩ અજ્ઞાનોપયોગ, ચક્ષુ-અચક્ષુ દર્શનોપયોગ કૃષ્ણ, | અપ૦ વ્યંતરાદિના-૨૬ ભેદ ૧,૨,૪ | કાકા), વૈ૦ મિશ્ર
૩ અજ્ઞાનોપયોગ, ૩ જ્ઞાનોતુ, અચક્ષુ-અવધિ પર્યા૦ વ્યંતરાદિના-૨૬ ભેદ | ૧થી૪ | વૈકા, મન, ૪, વચન૪ | ૩ અજ્ઞાનોપયોગ, ૩ જ્ઞાનો૦, ૩ દર્શનોપયોગ “સિદ્ધાંતના મતે અપર્યાપ્તાવસ્થામાં ભવનપત્યાદિક ચાર નિકાયના દેવ, ૧થી૬ નારકો અને સંજ્ઞી તિર્યંચ-મનુષ્યને ૪થું ગુણઠાણ સંભવે છે. અવનવાસિનો ચત્તરાધ યથાસંપર્વ Mાનીતાવો તેનોને સ્થા:, તત્ર પરમાર્થ વૃM I [બૃહત્સઝ૦ ગાથાનં૦ ૧૯૩ની ટીકા]
|
|
|
|
૧૭
| ૪ |
- મને જામ મ મ મ માનિ
જા.' -
કાકા
જેમ
. ધ... Pr