________________
છે પણ અહીં દેશવિરતિગુણઠાણે પ્રત્યાખ્યાનીયચતુષ્કનો બંધહેતુ અવિરતિ ન કહેતાં કષાય કહ્યો છે. તેનું કારણ માત્ર વિવક્ષા ભેદ છે. કારણ કે દેશવિરતિગુણઠાણે ત્રસની વિરતિ હોય છે. પણ તે અલ્પાંશે હોવાથી ત્યાં વિરતિની વિરક્ષા કરવામાં આવી નથી. એટલે પૂર્વે ગુણસ્થાનકમાં મૂળબંધહેતુ કહેવાના પ્રસંગે “વિરતિ” શબ્દથી સર્વવિરતિની વિવા કરી છે. તેથી પૂર્વે દેશવિરતિગુણઠાણે અવિરતિ બંધહેતુ કહ્યો છે અને અહીં ૧૨૦ પ્રકૃતિના બંધહેતુ કહેવાના પ્રસંગે દેશવિરતિગુણઠાણે કથંચિત્ વિરતિની વિવક્ષા કરવામાં આવી છે. તેથી દેશવિરતિગુણઠાણે પ્રત્યાખ્યાની ચતુષ્કનો બંધહેતુ અવિરતિ નથી કહ્યો.
જિનનામ અને આહારકદ્ધિક મિથ્યાત્વાદિ-૪ હેતુમાંથી કોઈ પણ હેતુથી બંધાતુ નથી. કારણકે શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે કે, જિનનામકર્મના બંધનું કારણ સમ્યકત્વ છે અને આહારકદ્વિકના બંધનું કારણ સંયમ છે. ગુણસ્થાનકમાં ઉત્તરબંધહેતુ :पणपन्न पन्न तियछहियचत्त गुणचत्त छचउदुगवीसा । सोलस दस नव नव सत्त हेउणो न उ अजोगिम्मि ॥५४॥ पणपन्न मिच्छिहारगदुगूण सासणि पन्नमिच्छ विणा । मिस्सदुगकम्मअणविणु तिचत्त मीसे अह छचत्ता ॥५॥ सदुमिस्सकम्म अजए अविरइ कम्मुरलमीस बिकसाये । मुत्तुगुणचत्त देसे छवीस, साहारदु पमत्ते ॥५६॥ अविरइ इगारतिकसायवज अपमत्ति मीसदुगरहिया । चउवीस अपुव्वे पुण, दुवीस अविउव्वि आहारे ॥१७॥ (૪૦) તિત્થરાદાર વંધે સન્મત્ત સંગમા હેતુ ..(પંચસંગ્રહ દ્વાર-૪ ગાથા નં. ૨૦)
સમ્મત્તિકુળ નિમિત્તે તિસ્થય સંગમેન સાહા (બૃહશતક ગાથા નં. ૪૫)
