________________
કારણકે એકેન્દ્રિયજીવોને મનોયોગ અને વચનયોગ વિના એકલો કાયયોગ જ હોય છે. તેથી કાયયોગમાર્ગણામાં (૧) અપર્યાપ્તસૂક્ષ્મએકેન્દ્રિય (૨) પર્યાપ્ત-સૂક્ષ્મએકેન્દ્રિય (૩) અપર્યાપ્તબાદરએકેન્દ્રિય (૪) પર્યાપ્તબાદરએકેન્દ્રિય જીવસ્થાનક હોય છે અને એકલો કાયયોગ એકેન્દ્રિયજીવોને જ હોય છે અને તેને પહેલું અને બીજું જ ગુણઠાણું હોય છે. તેથી કાયયોગમાર્ગણામાં બે જ ગુણઠાણા કહ્યાં છે. તેમજ એકેન્દ્રિયને વિગ્રહગતિમાં અને ઉત્પત્તિના પ્રથમસમયે કાર્પણ કાયયોગ છે. સ્વયોગ્ય સર્વપર્યાપ્તિ પૂર્ણ ન થાય સુધી મિશ્રયોગ હોય છે અને પર્યાપ્તાવસ્થામાં ઔકાવ હોય છે. તેમજ વૈક્રિયલબ્ધિવાળા વાયુકાય જ્યારે ઉત્તરવૈક્રિયશરીર બનાવે છે. ત્યારે વૈમિશ્ર અને વૈકાહોય છે. તેથી કાયયોગમાર્ગણામાં (૧) કાર્મણકાયયોગ (૨) ઔદારિકમિશ્રયોગ (૩) ઔદારિકકાયયોગ (૪) વૈક્રિયમિશ્રયોગ અને (૫) વૈક્રિયકાયયોગ જ હોય છે. તેમજ એકેન્દ્રિયને મતિ-અજ્ઞાનોપયોગ શ્રત-અજ્ઞાનોપયોગ અને અચક્ષુદર્શનોપયોગ હોય છે. તેથી કાયયોગમાર્ગણામાં (૧) મતિ-અજ્ઞાનોપયોગ (૨) શ્રુત-અજ્ઞાનોપયોગ અને (૩) અચક્ષુદર્શનોપયોગ જ હોય છે.
-: માર્ગણામાં લેશ્યા :છ લેશ્યાદિમાર્ગણામાં લેશ્યા - छसु लेसासु सठाणं, एगिदिअसन्निभूदगवणेसु । पढमा चउरो तिन्नि उ, नारयविगलग्गिपवणेसु ॥३६॥ षट्सु लेश्यासु स्वस्थानमेकेन्द्रियासंज्ञिभूदकवनेषु । प्रथमाश्चतस्रस्तिस्रस्तु, नारकविकलाग्निपवनेषु ॥३६॥
હું ૧૪૯ છે
