________________
No.
Date
या हिवाणीनी श्लोमा मोड-शोणं-होरस-छील स्टेशने इर्दा कोरे मनोरंकनमां पा सांपलांधी:ोडापाय नहीं, आरएम, हिवाणीनो तहेवार तो मरेनो भाटे छे. मापां भाटे तो हिवाणी पर्व' दीधेल छे. खेडनो मे हीरो अथवा तो पोतानां पृश्य भाता-पिताटि नजुडनांडो स्नेहीजनो, रे हिवसे मृत्यु पाभ्यां होय, ते तिथीनां पिसे, मोठ-शोम-शनाहि न ऽशय. परंतु, विशेषधी धर्ममाराधिना, तपन्त्यागादि शय. ले मासोऽनां पडारी नयां माता-पिताना मृत्युनां हिपसे पाले मोड-शोजन रायतो पछी, सालोऊपरलोडनातेमालपालपनामापणां परम उपहारी सेवा प्राण सोऽनागनाथा प्रलपीर निर्माता पिानीना हिवथयेल होपाथी, ते निभित्ते, नमोर-शोमाटि छोडीने, हिवाणीनो छई ऽश्यो, सेनापए माटे Gयित छे. ते निभिन्ते रंवानुमघवा होरलाहिनो प्रोग्रामा तो उर्छ रीते गोडपी राहाय! हिवाणी निमित्त प्रशं धरनी साइसझाईमा जेडाने मसंज्य सपडाय, उरोणियांनां नयां तोडयाधी, जपानी विराधनाभां, समता प्रावडोयो डापाय नहीं. सज्ञान इस संधठारनो नाश उरनारां, लापटीप स्प३पा प्रलु, हुपे मोठे यायां गयां होपाधी, तेमनां प्रतिष्ठ पे द्रप्याहीप हीयांसोधरोमांप्रगटावी शहाय. परंतु, मात्र हेमानीयी, घरने सलवपा, हिवागी मनावपा,
मा हिपसोमाघरे हीपडांत रजाय. (a) तभासंपनमा थामती तेडायनां पानी विराधना डाय पूरी
शतापपी तमारा भाटे शष्ट्य नबने, परंतु, ने भगृति रमाय,तो
मा विराधनान घाडयामां, सइयत्ता नपश्य भनी राडे. मेटले, तेऽठायनी नहिंसागपए मोछी यायसने थाया तेमांपए सतत उजन्पश्चातापयेना रानवाची उर्म पए सपथाय. मापी गृति राजनारांश्रापऽ रत्न्यो, साले पए, प्रलुनां व्यपंता शासनमा विद्यमान छ, उता: गृहस्थ सवस्थामा रहेस तूनागढनां रमानेनने नियम छेडे, डोई पाप साईटनी स्वीय याट उरतां मथवा शेन पाडतां मधया रसोई माटे गेस यान उरतां पे, मसंध्य ते डायनां अयोनी पिराधना निभित्ते, पोतानां घरे राजेल अवध्यानी पेटीमां, स्पे-पापली नानवी मने परसनां संते, ते रमलेगी दुरीने अवघ्यामां पापरी ना. या द्रष्टांत तो दूनागढनां गाभांनुसने पर- 3 वर्षो पूर्वेनुं छे. मेरले पापतीनो ड राप्नेल हुतो. परंतु, तमारा विस्तारमा तो स्वीय थातुं डरता, रेड पमते, पियानो ऽ रजाय तो पशु पांधी नसावे.
KOKUYO W-NB2800