________________
No.
Date
२५५
। तैयार न धर्ध राडे, तो पछी, उत्पन्न थपानी के विराधना
थवानो तो प्रश्न 8 न रहे.
ে
योमासां हरम्यान, घएगां नुहां-हां प्रभारनी, उडती नानीनानी भवांतोनी उत्पत्ति धर्ध ती होपाथी, हरेड वस्तु, सेतांडे भुडतां, पंग्वा प्रभावानो पूरेपूरो उपयोग राजवानो प्रयत्न श्रापडोसे अवश्य डरपो.
(9)
खारे वर्तमानमां, पौषध डरनारां घएगां श्रावो, प्रायः रात्रि -यौषध न दुरे खने मे डरनाश होय, तो खाणस - प्रभाहने सीधे, उपाश्रयमां मच्छर होपा छताय, मच्छरहानी न पापरे. हवे पछी, खापी लूज न डरपी. रात्रे सूती पजते, भरछरहानी चापरवानी खाशय + प्रमाह पोषवानोडे हेहाध्यास पोषवानो नथी. परंतु रात्रे सूती बजते, व्यारे पडजां रखवानां होय, त्यारे
भ्वा जने प्रभावानो उपयोग, लर उद्यमां, खायएने रहेतो नथी. तेनां सीधे, पडजां देखती वजते, खापगां शरीराहि खंगोनी नीये डीडी, मांजी खाहि ज्यडार्धने भरी भवानी राज्यता छे. तेथी, मय्छरदानी खपश्य पापरपी ..
नगरम रसोर्ध - पाणी या खाहि जाध पार्थो, भे ढांडीने न -रजाय; तो मच्छर, मांखी, थवा आहि उडती भवांतो, तेमां पडीने भरी लय तेवी सभ्यता छे. तेथी, हरेक वस्तुनो ढांडीने ४ राजपी. "साजुना शाहियां पए।, मांजी पगेरे पडयाथी भरी भय, तेवी शड्यता होवाथी, तेने. पण ढांडीने ४ राजपुंग
POR
घीपत, सांजा समयथी पड़ी रहेलां युस्तडीमां, ' ंसारी' नी उत्पत्ति थती भेवा मणे छे, नेने यरिन्द्रिय भव तरीडे उहेवाय छे. खा भुपोनी उत्पत्ति तथा विराधनाथी जयवां माटे, पुस्तकोनां जारमां हे जानामां, थोडा-थोडा खंतरे, डामरनी गोणीजो खथवा तमाडुनां पान खथवा सीमडानां पान साजी राहाय छे.
(90)
घडीवार, सूर्यास्त जाह, यालु रहेस जल्जनी खानुजाकुम, घडी जधी उडती भवांतो खावीने योंटी पडे छे, खने तरत, भरी भय छे. मे खायुं ज्यारेड हेजाय, तो तरत ४, ते स्थणनी सार्घटनो पयराश राणी हेपो. धालीवार, रजा जधी उडती भवांतीने भवते - भुवती पडडीने, याची त्या माटे, गीरोजी, जल्जनी जादुजादुमां जावीने,
(2)
:
(G)