________________
૨૨૮
No.
Date
(923)
ह्रीं सवारे भेजवो तो, नमीं गयां पछी, जीभ मीनीटे पा तेने वापरी शडाय छे. खाने घएगां घसेमां खेवी मान्यता छे के रातवासी थयां पछी के ८ दुसाङ पसार थयां पछी ४, हहीं पायरी शडाय. परंतु, जा मान्यता जोटी छे. सवारे मेजयेयुं हहीं, ते हिवसे, भभी गयां पछी, तरत ४, खुशीथी पायरी शाय छे, जयी शडे छे, तेमां डोर्घ ४ होष लागतो नथी.
(24)
(925)
(i) डायुं दूध, डायां पालीमा जनावेली छारा डे गरम यि वगरनुं डायुं हीं - वापरी शडाय छे. पू. साधु-साध्वी लगवंताने बहोरापी छे.. Fugl 21512 1. परडाय शस्त्रां डायहानां खाधारे, खा छाश खयित्त जनी भय छ, खने तेथी खेडासलायां पायरयां के वहोराववामां डोर्ध ४ जाध नथी. मात्र, या पापरतां पजते, 'द्विज' न थाय, तेनी योऽङसप जातरी उरखी हरी छे. माटे, डायुं हुधा, डायुं हहीं, अयी छारा वगेरे विहार बखते (गामडांनां पिहार हरम्यान) साधु-साध्वीन लगवंतो, खरैना-लवाड, पटेल कोरेनां घरेथी घाणीवार, पहारे पए। छे खने छे. मात्र, 'द्विहणनी' योङसार्ध पापरती वजते राजपी ४३री छे घाएगाभ पाए। डायी छाशमां नांजी शड़ाय छे. तेनांथी 'द्विज' धतुं नथी. माटे, ते नांजीने वापरपामां, होर्ध न जाध नथी.
वापरे प
खाने, कलेजी-शइडां पापरवानुं यसएग, गांडयएगनी प्रेम वयुं छे. 'हशेरा', डे जन्य लोङ तहेवारो पखते हे छेवटे रविवारे,पा, सायगां नैनोनां घएां घरोमां, जानो उपयोग पध्यो छे, ? यसाची राहाय नहीं खने जति अनुचित छे. खा जन्भरुं शइडां वगेरे रातनां पलास तोरना - याड्यां विनानां खनगए। पाएगीमां जंधायेत लोटनां, होवाथी 'अलक्ष्य' होय छे. कलेजी तो,,ECE%, रातनां ४ खायो खायीने जनापायेल होय छे. माटे, असंख्य जेर्धन्द्रिय भवानां उत्पादन सने विराधना पूर्व ४, जभरं कलेजी जने छे, माटे, यासी राडे नहीं. छतां पा, खापणां सारां-सारां मैन श्रावो, लार्धन लगाडीने, हुडाननी जहार, पडायडी डरतां भेषां मणे छे, ने अनुथित छे. तेथी, खसंज्योर्धन्द्रियाहि भुवोनी विराधनाथी अथवा माटे, जभरं लेब्रीशडांनो त्याग, सहाने माटे, डरी हेवो... (129) खाने, घडी, भापानी तथा जंगाजी मिठार्धनां जोड्स उपर "दु दुलाडनी खंदर ४ खा मिठाई पायरी लेवी"तेवी स्पष्ट सूचना
KOKUYO W-NB280U