________________
- ગાદીછે. રહીત જે ગુણત પુરૂષ છે અને અદાસ ખેહાદીકનું ૫ રીહાર કરતા જે પુરૂષ તે અલ અસ દ્વેષ મળવાથી જેનું મત સર્વ કર્યું માં સરખુ મીહ્યું છે તેને એકાગ્ર મન કહીયે કે છે કે જેની વિકલ્પ વતી શાંત થઈ છે વળી અવગ્રહાદી, કમનથી પાછુ એસયું છે કચ્છથી એહવું શું ધ મન તે આત્મારામ મુનીનુ જે અંતઃકરણ હોય તેને નિરૂધ મન કહીયે
ચીતની શું રાતે આ સમાધીમાં કાંઈ ઉપયોટા પામૃતી નથી તેવારે પણ તેમાં બે દીશા તે સત્કર્ષ થકી તથા સ્થીરતા થકી અને સમા ધી સુખના અતીશયથી ઉપયોગ પામે છે ! ૮ કદાચીત વિક્ષિત ચીતને વિષે ચોર સમાધીમાં આનંદીત હેય તે ગરંભ સંભાવે ક્ષિપ્ત ગુઢને તો ગનો વિષે વિષયરૂપ ઉદય કોલ.! " "
' ? હ વિવિધ પ્રકારના રોગો વિષે ફરતું અને બ્રિબય કષાયે ભર્યું એવું ૨માં રમતા બાળમીએ ચાંળ છે. મન તે અભ્યાસ કરી રૂડ જાણવું ૧૧ વર્ષનાબુમાં રહું એહવું જાતું આવતું અતિચાર સહિત મન હોય તે પણ મને અભ્યાસ દશામાં વરતતો થકા હોય તો જેમ હસ્તીને એક કુશ રૂડું થાય તે તેિ તે મન મણ રૂડુ થાય ૧ર છે
જ્ઞાન વિચારણના સુખથી જેમ કાંઈક આનંદ થાય એહવે બાજ્ય અ મેં કરી લેાભાવી તેમાં ચીતમ પભાવી રાખીને જ્ઞાનના વિચારને સન્મુખ કરીએ ૧૩ ( રૂડી જીન પ્રતીમા રૂડાં સિધાંતનાં અદ અને અક્ષર તે ! રૂષ વિશે જે બહું સત ગીતાર્થ મુની હેચ તેનએ ત્રણ આલબમ પ્રભુએ કે હ્યાં છે. ૧૪ ts ન રહે આલંબને કરીને પ્રપે રૂછે ભાવ હાય માટે સાલંબન પગી છે રૂડા છવ હોય તેણે શુદ્ધ આલંબન ધરવુ છે ૧૫ છે અને ક્ષણમાં સાલ બત મન કરે અને ક્ષણેકમાં મિરાલખને મત કરે એ શો નુભવના પરી પાકથી તે પ્રાણી સાય નિરાલંબન પિાય ૧૬...
પછે એ વાત અવલંબીન જેવારે બીજી કાંઇ એંનવે તહી તેવા ને જેમ કાજ વિનાની અન્ ઉપસમે છે તેની, પિકે ઉપાણ પામે ૧છા.
A*
-
-
-
- - - -
-
