________________
ભાસાહે મીત રવચંદ્રપ્રભુ છો, કરી. અનુભવ અભ્યાસ મીત. કરું ૦ ૮ -
અથ શ્રીમનીના જીન સ્તવન. - ૨ - . અહીં શ્રી સુભતી ની શુદ્ધતાઇડરી અવગુણ પર્યય પરીણામ રામ નિત્યતા એકતા અસ્તિતા ઈતર ચુત ભગ્ન ભાગી થ બ્રભુ અાભી. ૧ અબ ઉપજે વ્યય લહે તહવી તેહ રહે, ગુણ પ્રમુખ રાહુલતા તહેવી પડી; આત્મ ભાવે રહે અપરતા નવી ગ્રહે, લોક પરદેશ મિત પિણ અખંઠી, ૨. અ૦ કાર્ય કારણપણે પરણમે તહવી ધરૂવ, કાર્ય ભેટ કરે પિણ અભેદી. કર્તતા પરણમે નવ્યતા નવી રમે, શકળ વેત્તા થકા પિણ અવેદી. ૩. અવે શુદ્ધતા બુદ્ધતા દેવ પરમાત્મા સહજ ની જ ભાવ ભગી અગી; સ્વપર ઉપયોગિતા દામ્ય સત્તાસી; શકિતપર મુંઝત, ન પ્રયોગી. ૪ અ૦ વસ્તુ ની જ પરણતે સર્વ પરણમકી; એટલે કોઈ પ્રભુતા ન પામે; કરે જાણે રમે અનુભવે તે મને ભુ તવ સ્વામીત્વ શુચી તત્વ ધામે. ય. અજીવ નવી પુદગલી નવ પુગ્ગલ કદા, પગલા ધાર નહી તાસ રંગી; પર, તણે ઇસ નહી અપર એશ્વર્યતા વસ્તુ ધર્મ કદા ન પરસંગ, ૬, ૮૦ સંગ્રહ નહીં આપે નહીં પર ભણી ન વી કરે આદરે ન પર રાખે; શુદ્ધ સ્યાદાદ નિજ ભાવ ભોગી કે, તેહ પર ભાવને કેમ ચાખે. ૩. અહ તાહરી, શુદ્ધતા ભાસ આશ્ચર્યથી, ઉપજે રૂચી તીર્ણ તત્વ રહે, તcવરંગી. થયો દોષથી ઉભગ; ષ ત્યાગી ટળે તત્વ લહે. ૮. અ૦ શુદ્ધ મા વધ્યો સાધ્ય સાધન સળે, સ્વામી પ્રતીછંદ સત્તા આરાછે; આત્મ નિમ્પતી તીમ સાધના નવી ટીકે, વસ્તુ ઉત્સર્ગ આભ સમાધે. ૮ અ૦ માહરી શુદ્ધ સત્તા વાણું પૂર્ણતા, તેનો હેતુ તુહીં સાચે, દેવચ સ્તવ્યો મુની ગણે અનુભવ્ય, તત્વ ભકતે ભાવીક સકળ રા. ૧૦. અ.
અથ શ્રી પદમપ્રભુ જન સંતવન. શ્રી પદ્મ પ્રભુ ઇન, ગુણનીધીરે લાલ; જગતારક જગદીસરે વાહેર; જન ઉપગાર થકી લહેરે લાલ, ભીજન સીદ્ધી જગીસરે. વાડ ૧. તુજ દરિસણ મુજ વાલહેરે લાલ દરસણ શુદ્ધ પીત્તરે વાર દર્શન શબ્દ ન કરે લાલ, સંગ્રહ એjભુતારે. વા. ૨. બીજે વૃક્ષ અનંતતારે લાલપુસરે ભુ જળ યોગરે, વાતિમ મુજ આતમ સંપદારે લાલ, પ્રગટે પ્રભુ સંયોગરે. વા૦ ૩. ૩. તુ૦ જગત જતુ કારજ રૂચીરે લાલ. સાથે ઉદ્દે ભાણ, વાટે ચિદાન દ્રશે વિલાસતારે લાલ વાઘ નવર, ઝાણુ વા. ૪ ૮૦ લબ્ધિ સિદ્ધી મંત્રાક્ષ લાલ; ઉપજે સાધક સંગરે. વા. સહેજ, અધ્યાતમ તત્વતારે લાલ, પ્રગટે - {k
.