________________
૩૦
- શ્રી દેવચંદ્રજી કૃત ચોવીશી ભાગઃ ૧ જ આ જીવ વ્યાપક હતો. તેના કારણે અનેક લેણદાર - દેવાદારોની સાથે ઝઘડા-બોલાચાલી-મારામારી ઇત્યાદિ કષાયો જ કર્યા છે હવેથી વીતરાગ પરમાત્મા જણાયા હોવાથી આત્માના ગુણોની સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરવામાં અને તેમાં જ રચ્યા પચ્યા રહેવાની વ્યાપકતા પ્રગટ થઈ છે.
એટલે સંસારી છે ત્યાં સુધી (ધનાદિ) બાહ્ય સામગ્રી મેળવવાનું કામ કરે છે, પરંતુ પોતાનો સ્વાભાવિક રસ ગુણસંપત્તિ પ્રાપ્ત કરવામાં જ વધારે છે.
(૪) તથા અનાદિકાળથી મોહના ઉદયની તીવ્રતાને લીધે પાંચ ઇન્દ્રિયોનાં સુખો ભોગવવામાં જ આ જીવ ઘણો રસિક હતો. સારૂં-સારું ખાવું, સારૂં-સારું પીવું, સારૂં-સારું પહેરવું, સારી-સારી શરીરવિભૂષા કરવી ઇત્યાદિ મોહજનક શરીરના ભભકામાં જ રમતો હતો, પરંતુ હવેથી વીતરાગપરમાત્મા પ્રાપ્ત થયા બાદ પરમાત્માને સ્વસ્વરૂપના ભોગી દેખીને આ જીવે પણ પોતાના સ્વભાવનો ભોક્તા થવા તરફ પ્રયાણ આદર્યું છે. સ્વગુણરમણતા અને સ્વગુણોની ભોક્તત્વતા સમજાણી છે અને તે પ્રગટી છે.
(૫) અત્યાર સુધી વારંવાર પાંચ ઇન્દ્રિયોના વિષયસુખની વાસનાના કારણે ભોગ ઉપભોગો ભોગવવાની જ કારણતા હતી. તેના કારણે આઠ પ્રકારનાં કર્મો બાંધવાની જ કારણતા પ્રવર્તતી હતી, પરંતુ વીતરાગ પરમાત્માને જોયા પછી આત્માના શુદ્ધ સ્વરૂપના ઉપભોગની ઉપાદાન કારણતા સમજાણી અને તેવા શુદ્ધ સ્વરૂપના ઉપભોગની કારણતા તરફ આ જીવનનૌકા મેં વાળી છે.
(૬) આજ સુધી મોહના ઉદયની તીવ્રતાના કારણે વિભાવદશાનો, રાગ-દ્વેષાદિ મોહના વિકારોનો અને આઠ પ્રકારના કર્મના બંધનો મારો આત્મા કર્તા હતો પરંતુ પ્રભુ મળ્યા પછી
