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कपाटाधिकारः ।
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तथा वली मूर्ख कोई अज्ञानी आचाराङ्ग सूत्र में कण्टक वोदिया नों नाम लेई साधु ने किमाड़ जड़णो तथा उघाड़णो थापे । ते पाठ लिखिये छै 1
से भिक्खू वा गाहावति कुलस्स दुवार वाहं कंटक वोंदियाए पडि पिहियं पेहाए तेसिं पुव्वामेव उग्गहं अणुनविय पडिले हिय अपमजिय हो अव गुणेज्जवा पविसेज्जवा क्खिमेजवा तेसिंपुव्वा मेव उग्गहं अणन्नविय पडिलेहिय २ पमजिय २ तनो संजया मेव अव गुणेजवा पविसेज्जवा क्खिमेज्जत्रा ॥ ६ ॥
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( याचाराङ्ग श्रु० २ ० १०५ )
से० ते भि० साधु साध्वी. ग० गृहस्थ ना घरना वारणा. कं० कांटा नी डाली सूं प० ढंक्यो थको पे० देखी नें. तं० तिस नें. पु० पहिलां. उ० अवग्रह विना लियां अ० विना देख्यां. अ० विना पूज्य. पो० नहीं. उघाड़वो. प० नहीं प्रवेश करवो. णि० नहीं निकलवो. ते० ति री. पु० पहिलां. उ० आज्ञा. अ० मागी नें प० देख २ प० पूंज २ तः वली. ससाधु प्र० उघाड़, प० प्रवेश करे. शि० निकले.
अथ अठे इम कह्यो । कण्टकवोंदिया. ते कांटा नी शाखा करी वारणो ढं क्यो हुवे तो धणी नी आज्ञा मागी नें पूंजकर द्वार उघाड़णो । भने केइएक पावण्डी इम कहै कंटक वोदिया ते फलसो छै । इम झूठ बोले छै पिण कण्टक वोदिया नों नाम फलसो तो किहां ही कह्यो न थी अभयदेवसूरि कृत टीका में पिण कांटा नी शाखा कही । ते टीका लिखिये छै ।
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सेभिक्खू वेत्यादि भिक्षुर्भिक्षार्थं प्रविष्टः सन् गृहपति कुलस्य " दुवार
वाहंति" द्वारभागं सकण्टकादि शाखया पिहितं प्रेक्ष्य"
इहां पिण कांटानी शाखा ते डाली कही । पिण फलसो कह्यो नहीं । ते माटे कण्टक वोदिया ने फलसो थापे ते शास्त्र ना अजाण जीवघातक जाणवा । हा हुवे तो विचारि जोई जो ।
इति ४- बोल सम्पूर्णा !
