________________
आश्रवाऽधिकारः ।
कइ विहाणं भंते आता पण्णत्ता, गोयमा ! अद्भुविहा आता पण्णत्ता, तं जहा -दवियाता कसायाता, जोगाया. उवओोगाया. गाणात्ता. दंसणाया चरिताया. वीरि
याता ॥१॥
( भगवती श० १२ उ०१० )
३१५
० तले प्रकारे. भ० हे भगवन्त ! श्रा० आत्मा प० परूप्या. गो० हे गौतम । श्र० आठ प्रकारे आत्मा परूप्या तं ते कहे छै. द० द्रव्यात्मा. क० कपायात्मा. जो० योगात्मा. उ० उपयोगात्मा. गा० ज्ञानात्मा. दं० दर्शनात्मा च चरित्रात्मा वी० वीर्यात्मा.
1
अथ अठे आठ आत्मा में कषाय आत्मा अनें योग आत्मा कही छै कषाय आत्मा कषाय आश्रव छै । योग आत्मा योग आश्रव छै । ए आठु ई आत्मा जीव छै । कोई कषाय आत्मा ने अजीव कहे तो तिण रे लेखे ज्ञान. दर्शन. आत्मा ने पिण अजीव कहिणी । अनें उपयोग आत्मा. ज्ञान आत्मा. दर्शन आत्मा में जीव कहे तो कषाय आत्मा. योग आत्मा र्ने पिण जीव कहिणी । ए तो आ इ आत्मा जीव छै । ते माटे कषाय. अनें. योग आत्मा कही । ते भाव कषाय. भावयोग. नें का छै । ते भाव कषाय तो कषाय आश्रव छै । डाहा हुवे तो विचारि जोइजो ।
इति ७ बोल सम्पूर्ण ।
तथा अनुयोग द्वार सूत्र में कषाय अनें योग ने जीव कहाा छ । ते पाठ लिखिये छै ।
से किं तं उदइए. उदइये दुविहे पण्णत्ते, तं जहा उदइए. उदय निफन्नेय से किं तं उदइए. उदइए अट्टह कम्म पगडीणं उदइएां से तं उदइए । से किं तं उदय