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लब्धि अधिकारः।
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वि० विद्या चारण रो. भ. हे भगवन्त ! उ० ऊर्ध्व. के. केतलो. ग० गति विशेष. प० परूप्यो. (भगवान कहे 2 ) गो० हे गौतम ! से० विद्याचारण. इ० इहां सूं. ए० एक उपपात में उड़ी में. णं० नन्दन बन में विषे विश्राम लेवे. लेवी में. त• तिहां. चे० चैत्य में वांदे. वांदी ने. वि० द्वितीय उपपात में. पं० पण्डग वन में विषे. स० विश्राम लेवे. लेवी ने. त. तिहां. चे० चैत्य ने वांदे. वांदी ने. त० तठे सूं पाछा पावे. भावी नें. इ० इहां अावे. श्रावी ने. चे० चैत्य ने वांदे. वि० विद्याचारण ना. हे गौतम ! ऊ ऊंचो. ए० एतली. ग गति नों विषय परूप्यो. से० ते विद्याचारण. त० ते स्थानक नें. अ० श्रण आलोई. अ० अण पड़िकमी ने. क. काल प्रते करे. ण नहीं हुई. त० तेहनें. प्रा० अाराधना. से० ते विद्याचारण ते स्थानक ने. प्रा० अालोई. ५० पडिकमी ने. का० काल करे तो. अ.हे. त० तेहने. श्रा० आराधक चारित्र फल नों.
अथ इहां पिण जंघा चारण विद्या चारण लब्धि फोड़े ते पिण बिना. आलोयां मरे तो विराधक कह्या छै। तिहां टीकाकार पिण इम कह्यो ते टीका लिखिये छ।
"अय मत्र भावार्थों लब्ध्युपजीवनं किल प्रमाद स्तन वा सेषिते ऽ नालोचिते न भाति चारित्रस्याराधना तद्विराधकश्च न लभते चारित्राराधना फल मिति"
अथ टीका में इम कह्यो-ए लब्धि फोड़े ते प्रमादनों सेववो ते आलोयां बिना चारित्र नी आराधना न थी. ते माटे विराधक कह्यो। इहां पिण लब्धि फोड्यां रो प्रायश्चित्त कह्यो। इहां पिण लब्धि फोड्यां धर्म न कह्यो। ठाम २ लब्धि फोडणी सूत्र में वर्जी छै, तो भगवन्त छठे गुण ठाणे थकां तेजू लब्धि फोड़ी ने गोशाला ने बचायो, तिण में धर्म किम कहिये। आहारिक समुद्घात करतां पांच क्रिया कही। वैक्रिय लब्धि फोड्यां ५ क्रिया कही। वैक्रिय लब्धि फोड़े तिण ने मायी कह्यो। बिना आलोयां मरे तो तिण ने विराधक कह्यो। जिम वैक्रिय लब्धि फोड्यां ५ क्रिया तिम तेजू लब्धि फोड्यां ५ क्रिया लागती तीर्थङ्कर देवे कही . तो तेजू लेश्या भगवन्त छद्मस्थ पणे फोड़ी तिण में धर्म किम होवे।
वली जंघा चारण. विद्या चारण. लब्धि फोड़े ते बिना आलोयां मरे तो. विराधक कह्यो । वली आहारिक लब्धि फोड़े तेहनें प्रमाद आश्री अधिकरण कह्यो। ए तो ठाम २ लब्धि फोडणी केवली बर्जी छै। ते केवली नों वचन प्रमाण