Who Am I

SR No.: 030155
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Publication Year: 2012
Total Pages: 98
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 38

Wer bin ich?
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glaubst: "Ich habe dies getan" oder: "Ich habe jenes getan ...", wirst du zum 'Handelnden'. Dieser Glaube wird dann zur Unterstützung von Karma. Wenn jemand aufhört, der 'Handelnde' zu sein, hat das Karma keine Basis und Unterstützung, also fällt es weg. Atma (Selbst) und Anatma (nicht-selbst) werden
durch Unwissenheit eins Das Atma (Selbst) und das Anatma (nicht-selbst) sind zwei getrennte Einheiten (entities). Sie sind nicht eins geworden, doch sie 'kleben' aneinander fest. Wie? Durch Bhrantiras (falsches Interesse an der illusorischen Überzeugung: "Ich bin der 'Handelnde') sind sie miteinander verklebt. Wo sind diese Bhrantiras hergekommen? In dem Augenblick, wo jemand sagt: "Ich habe das getan", geschieht Ras (Bindung) von Atma und Anatma. Dieses Ras ist so klebrig, dass es, selbst nach Jahren, seine Klebekraft nicht verliert. Wie können wir überhaupt damit beginnen, über das zusätzliche Ras zu sprechen, das jeden Tag erschaffen wird?
Ein Gnani kann alle Bhrantiras auflösen und das Atma und Anatma voneinander trennen. Dann verbleibt das Selbst in seinem natürlichen Zustand, und das nicht selbst verbleibt in seinem natürlichen Zustand. So lange, aufgrund von Illusion, das Ego da ist, wird jemand immer sagen: "Ich bin der Handelnde' und ich bin auch der Wissende'." Oder: "Ich habe das getan und ich weiß dies". Sie werden auf diese Art sprechen. Wenn die Sichtweise - Bhaav von: "Ich bin der Handelnde'" und: "Ich bin der Wissende'" zusammen sind, ist dies Gneya (eine Sache, die es zu wissen gilt) und das an sich wird Bhranti (Illusion/Täuschung) genannt. Wenn die Sichtweise - Bhaav: "Ich bin der Wissende' und der Sehende'" nicht mit: "Ich bin der 'Handelnde'" in Verbindung gebracht wird, so wird dies Gnayak (der Wissende) genannt.
In diesem Moment glaubst du: "Ich bin Chandulal" ('Ich' und 'Mein' als eins). Dies ist, weil das Selbst und das nicht selbst eins geworden sind. Tatsächlich sind diese beiden Einheiten (entities) getrennt. 'Du' bist getrennt und