________________
୪୬
ମୁଁ କିଏ ?
ତା’କୁ ତ’ ମହାବିଦେହ କ୍ଷେତ୍ର ସାମ୍ନାରେ ଆସିବ
। ଯାହାକୁ ଶୁଦ୍ଧମ୍ବାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଆସିଯାଇଛି, ସିଏ ଏଠାରେ ଭରତ କ୍ଷେତ୍ରରେ ରହି ପାରିବ ହିଁ ନାହିଁ । ଯାହାକୁ ଆମ୍ବାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ବସିଯାଇଛି, ସିଏ ମହାବିଦେହ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପହଞ୍ଚ ହିଁ ଯିବ, ଏପରି ନିୟମ ଅଟେ । ଏଠାରେ ଏହି ଦୁଷମକାଳରେ ରହି ପାରିବ ହିଁ ନାହିଁ । ଯାହାଙ୍କୁ ଏହି ଶୁଦ୍ଧାମୂର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଆସିଛି, ସେମାନେ ମହାବିଦେହ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଗୋଟିଏ ଜନ୍ମ ଅଥବା ଦୁଇଟି ଜନ୍ମ ନେଇ, ତୀର୍ଥଙ୍କରଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରି ମୋକ୍ଷରେ ଚାଲିଯିବେ, ଏପରି ସହଜ, ସରଳ ମାର୍ଗ ଏହା ଅଟେ ! ମୋର ଆଜ୍ଞାରେ ରୁହନ୍ତୁ । ଆଜ୍ଞା ହିଁ ଧର୍ମ ଏବଂ ଆଜ୍ଞା ହିଁ ତପ ! ସମଭାବରେ ନିକାଲ୍ କରିବାକୁ ପଡିବ । ସେହି ଯେଉଁ ଆଜ୍ଞା କହିଛି, ସେଥିରେ ଯେତିକି ରହିପାରିବେ ସେତିକି ରୁହନ୍ତୁ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପରେ ରହିବେ ଯଦି ତେବେ ଭଗବାନ ମହାବୀରଙ୍କ ଦଶାରେ ରହିପାରିବେ । ଆପଣ ‘ରିୟଲ ଏବଂ ରିଲେଟିଭ୍ ଦେଖୁଦେଖୁ ଚାଲନ୍ତୁ, ଆପଣଙ୍କର ଚିତ୍ତ ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ଭଟକିବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେହି ସମୟରେ ମନକୁ କିଛି ଆସିଲେ ଆପଣ ସମସ୍ୟାରେ ପଡ଼ିଯାଆନ୍ତି ।
(୧୪) ପାଞ୍ଚ ଆଜ୍ଞାର ମହତ୍ବ
‘ଜ୍ଞାନ’ର ପଶ୍ଚିତ କେଉଁ ସାଧନା ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା : ଏହି ଜ୍ଞାନ’ର ପଶ୍ଚାତ ଏବେ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ସାଧନା କରିବା ଉଚିତ୍ ?
ଦାଦାଶ୍ରୀ : ସାଧନା ତ’, ଏହି ପାଞ୍ଚ ଆଜ୍ଞାର ପାଳନ କରୁଛନ୍ତି ନା’, ତାହା ହିଁ ! ଏବେ ଆଉ କୌଣସି ସାଧନା ନ ଥାଏ । ଅନ୍ୟ ସାଧନା ବନ୍ଧନକର୍ତ୍ତା ଅଟେ । ଏହି ପାଞ୍ଚ ଆଜ୍ଞା ମୁକ୍ତ କରାଇବ ।
ସମାଧୁ କରାଏ, ଏପରି ଆଜ୍ଞା | ପ୍ରଶ୍ନ କର୍ତ୍ତା : ଏହି ଯେଉଁ ପାଞ୍ଚ ଆଜ୍ଞା ଅଛି, ଏହା ଛଡ଼ା ଆଉ ଅଧିକ କିଛି ଅଛି କି ?
